JК
Патриархи и пророки :: Уайт Елена
Страница: 747 из 948Но тут не должно быть места эгоизму или чувству исключительности, ибо сущностью Бога, чье подобие мы должны восстановить в себе, является любовь и благожелательность. Каждое дарование, свойство характера, которыми Творец одарил нас, должны служить умножению Его славы и духовному росту наших ближних,– только такое применение окажется самым чистым, благородным и счастливым.
Если бы этому принципу уделялось должное внимание, тогда произошла бы коренная перемена в некоторых обычных системах воспитания. Вместо того чтобы идти к достижению намеченной цели, воздействуя на гордость и честолюбие, вместо того чтобы разжигать дух соперничества, учителям следовало бы стремиться пробудить в душе человека любовь к добру, истине и красоте, пробудить желание совершенства. Учащийся должен стремиться к развитию в себе Божьих даров, а не к тому, чтобы превзойти других, должен стараться осуществить намерение Творца и уподобиться Ему. Вместо того чтобы направлять разум только к земным идеалам, вместо того чтобы сосредоточиваться на самовозвышении, что само по себе мелко и ничтожно, мы должны устремлять все силы к Творцу, чтобы познать Его и уподобиться Ему.
«Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум» (Притч. 9:10) . Формирование характера является великой работой всей жизни, а познание Бога есть основа всякого истинного воспитания. Задача каждого учителя состоит в том, чтобы передать это познание и сформировать характер в согласии с ним. Закон Божий является отражением сущности Господа.
Если бы этому принципу уделялось должное внимание, тогда произошла бы коренная перемена в некоторых обычных системах воспитания. Вместо того чтобы идти к достижению намеченной цели, воздействуя на гордость и честолюбие, вместо того чтобы разжигать дух соперничества, учителям следовало бы стремиться пробудить в душе человека любовь к добру, истине и красоте, пробудить желание совершенства. Учащийся должен стремиться к развитию в себе Божьих даров, а не к тому, чтобы превзойти других, должен стараться осуществить намерение Творца и уподобиться Ему. Вместо того чтобы направлять разум только к земным идеалам, вместо того чтобы сосредоточиваться на самовозвышении, что само по себе мелко и ничтожно, мы должны устремлять все силы к Творцу, чтобы познать Его и уподобиться Ему.
«Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум» (Притч. 9:10) . Формирование характера является великой работой всей жизни, а познание Бога есть основа всякого истинного воспитания. Задача каждого учителя состоит в том, чтобы передать это познание и сформировать характер в согласии с ним. Закон Божий является отражением сущности Господа.