Проблески Абидхармы   ::   Трунгпа Чогъям Ринпоче

Главная тенденция эго поначалу состоит в неуверенности по поводу установления своей связи с миром, своей тождественности, своей индивидуальности. По мере утверждения в уверенности эго находит новые пути развертывания; оно становится более смелым, больше выдвигается, исследует новые области возможных для него пространств или новые способы интерпретации и освоения доступного ему мира. Итак, эго есть паттерн некоторого рода упорной смелости, становящейся более сложными паттернами. Четвертая скандха — самскара, — это продолжение данного паттерна. Она может быть обозначена словом «рассудок». Самскара есть рассудок в смысле сообразительность — эго получает возможность захватывать дополнительные пространства, материю и многие другие вещи.

Самскара по-видимому не имеет достаточно точного литературного перевода или эквивалента. Основное буквальное значение — собирание, аккумулирование — обозначает в частности тенденцию собирать коллекцию метальных состояний в качестве территории. Эти ментальные состояния имеют также и физический характер: они — суть состояния ума/тела. Таким образом, самскара имеет достаточное разнообразие типов классификаций ментальных паттернов. Но это не просто ряд наименований — паттерны связаны один с другим в эволюционирующий паттерн, который они формируют совместно. Различные аспекты самскары — это паттерны ума/тела, обладающие различными эмоциональными качествами. Их существует пятьдесят один основной — тип.