Псахим   ::   Талмуд

Тот коген, который принял в ковш

кровьпесаха, сразу же ПЕРЕДАЛ этот ковш СВОЕМУ ТОВАРИЩУ - другому когену,

стоящему рядом с ним в том же ряду, А ТОТ - ДРУГОМУ когену, стоящему

рядом, а тот - третьему, и т.д., пока ковш с кровью не попадет к когену, который

стоит последним в ряду, и он уже выплескивает ее на жертвенник.

Целью именно такого порядка действий

было вовлечь возможно большее число когенов в совершение этой заповеди,

чтобы осуществить принцип "во множестве народа - царское

великолепие".

И сразу же, передав этот ковш по ряду, коген

опять ПРИНИМАЕТ от своего соседа новый ковш, ПОЛНЫЙ крови, И ВОЗВРАЩАЕТ ему

ПУСТОЙ, который был передан со стороны жертвенника. И так все время: каждый коген

сначала берет полный ковш, а только потом - пустой, потому что так следует

из принципа "не упускают возможность исполнить заповедь". Дело в том,

что передача полного ковша - это и есть само исполнение заповеди, передача же

пустого ковша - только вспомогательное действие, хоть и необходимое для

совершения заповеди. Поэтому нельзя задерживать передачу полного ковша из-за

возвращения пустого.

КОГЕН, стоящий К ЖЕРТВЕННИКУ БЛИЖЕ всех,

ПЛЕЩЕТ КРОВЬЮ ОДИН РАЗ - выплескивает на жертвенник из ковша всю кровь одним

движением, потому что лишь в одном случае коген не плещет кровью на

жертвенник, а наносит ее на него своим пальцем: при совершении жертвоприношения

хатат.