Секреты китайской медитации.   ::   Юй Лю Гуань

Эти числа указывают на относительности, которые сублимируются истинным и глубоким умом, фиксированным на обете снова родиться в Обители Блаженства при помощи соблюдения всех правил дисциплины и накопления сопутствующих заслуг. Они тогда преобразуются в 6 мыслей о Будде, Дхарме, Сангхе, дисциплине, милосердии и благословении; 8 прудов дающей заслуги воды, или 8 форм освобождения, ореол, достигающий высоты в 25 Йоджан, 500 преобразований Бодхисаттв или Нирманакайя Будд; 600 Лаков драгоценных жемчужин; 80 тыс. драгоценных камней и 84 тыс. родов света или великолепные телесные признаки.

Хотя ум фиксирован теперь на Обители Блаженства, которая находится вне рождения и смерти, он все еще находится в области относительностей. Поэтому Будда сказал: "Это только грубый взгляд на Обитель Блаженства. Если добьетесь успеха в осуществлении Самадхи, то увидите очень ясно ту Обитель, которую невозможно полностью описать. Поэтому после рождения в этой области Обители, ученик встретит либо Амитабху Будду, либо сопутствующих ему Бодхисаттв, которые научат его истинной Дхарме, и тогда он осуществит Самадхи, которое позволит ему достигнуть области Абсолютного, непостижимой и невыразимой".

Ананда и Вайдехи тоже получили предупреждение воздерживаться от визуализации, отличной от той правильной медитации, которой учил Будда и которая должна положить конец различению и распознаванию, ибо если ум отклоняется от этого, он будет блуждать снаружи в поисках всех ментальных состояний, снова пребывать в иллюзии и лжи и будет вынужден вернуться к Самсаре.



Глава IV.