JК
Секреты китайской медитации. :: Юй Лю Гуань
Страница: 295 из 456Окружение человека обусловлено его различающим умом и улучшается или ухудшается согласно его хорошим или дурным мыслям. Его несчастия и страдания происходят от духовного вырождения, но судьба может улучшиться, если он будет стремиться улучшить качество своего ума. Он терпит все виды тревог и беспокойств о завтрашнем дне, но мы никогда не слышали о Просветленных Учителях, умирающих от голода или от неизлечимых болезней.
Напротив, мы лишь слышали о безмятежных монахах, таких, как Куэй Шань, Гао Фэн и др., которые не имели ни гроша и удалялись в горы, где их последователи затем строили монастыри для распространения Дхармы. Мы находимся теперь в периоде окончания и упадка Дхармы, когда преобладают ненависть и зло, когда демон очень силен и Дхарма лишена поддержки. Но и демоны и Дхарма возникают из ума, и крайне важно для нас обрезать демона для блага Дхармы; только тогда мы станем истинными буддистами.
Еще одно предостережение. Поскольку мы теперь прониклись значимостью медитации в поисках Истины, то крайне важно знать, что" когда мы достигаем состояния Дхьяны, никому не позволяется для вывода нас из этого состояния звать нас – такое вмешательство со стороны других окажет весьма плохое воздействие на наше умственное и физическое состояние и потрясет нас; в Китае есть маленький музыкальный инструмент из камня, называемый Цин, который держат возле уха медитирующего и слегка ударяют в него, чтобы пробудить его.
Напротив, мы лишь слышали о безмятежных монахах, таких, как Куэй Шань, Гао Фэн и др., которые не имели ни гроша и удалялись в горы, где их последователи затем строили монастыри для распространения Дхармы. Мы находимся теперь в периоде окончания и упадка Дхармы, когда преобладают ненависть и зло, когда демон очень силен и Дхарма лишена поддержки. Но и демоны и Дхарма возникают из ума, и крайне важно для нас обрезать демона для блага Дхармы; только тогда мы станем истинными буддистами.
Еще одно предостережение. Поскольку мы теперь прониклись значимостью медитации в поисках Истины, то крайне важно знать, что" когда мы достигаем состояния Дхьяны, никому не позволяется для вывода нас из этого состояния звать нас – такое вмешательство со стороны других окажет весьма плохое воздействие на наше умственное и физическое состояние и потрясет нас; в Китае есть маленький музыкальный инструмент из камня, называемый Цин, который держат возле уха медитирующего и слегка ударяют в него, чтобы пробудить его.