JК
Шри Чайтанья Шикшамрита :: Тхакур Бхактивинода
Страница: 234 из 403Зачем тогда проповедовать одну и ту же философию под двумя разными названиями? Подобно тому как мы не стремимся к мистическим силам, которые позволяет развить йога , не следует придавать большого значения ее конечной цели — кевалье , или освобождению, поскольку эта цель идет вразрез с принципами бхакти . Хотя блага, которые сулит йога , могут выглядеть очень заманчиво, они не представляют собой большой ценности.
Многие священные писания утверждают, что результатом знания о Боге является возможность жить на одной планете с Ним, обладать таким же могуществом и всегда находиться подле Господа. Но в действительности эти три вида освобождения не являются высшей целью жизни, поскольку они исключают возможность служить Богу. По утверждению некоторых писаний, освобождение такого рода — лишь врата к служению. Если же такое знание о Боге способствует развитию бхакти , то оно вскоре превращается в чистое знание. Так знание о Боге достигает совершенства.
Выше было сказано, что когда знание о Боге отклоняется от своей истинной цели, оно становится знанием о Брахмане. Результат брахма-гьяны — слияние с Господом — не вызывает ничего, кроме отвращения. Брахман лишен индивидуальности. Это значит, что он является полной противоположностью всего существующего. Другими словами, Брахман — это небытие. Таково значение слова нирвана . Слияние с Брахманом означает погружение в нирвану , или небытие, а это равносильно уничтожению души.
Многие священные писания утверждают, что результатом знания о Боге является возможность жить на одной планете с Ним, обладать таким же могуществом и всегда находиться подле Господа. Но в действительности эти три вида освобождения не являются высшей целью жизни, поскольку они исключают возможность служить Богу. По утверждению некоторых писаний, освобождение такого рода — лишь врата к служению. Если же такое знание о Боге способствует развитию бхакти , то оно вскоре превращается в чистое знание. Так знание о Боге достигает совершенства.
Выше было сказано, что когда знание о Боге отклоняется от своей истинной цели, оно становится знанием о Брахмане. Результат брахма-гьяны — слияние с Господом — не вызывает ничего, кроме отвращения. Брахман лишен индивидуальности. Это значит, что он является полной противоположностью всего существующего. Другими словами, Брахман — это небытие. Таково значение слова нирвана . Слияние с Брахманом означает погружение в нирвану , или небытие, а это равносильно уничтожению души.