JК
Шри Чайтанья Шикшамрита :: Тхакур Бхактивинода
Страница: 386 из 403А если есть обязанности, отказ от выполнения которых не ставит под угрозу нормальное существование, то такими обязанностями следует пренебречь.
Первый способ предназначен для йогов или аскетов. Аскеты пытаются ослабить узы кармы суровыми истязаниями. Рекомендуемый Ведами метод включает в себя панчагни-видью и нидидхьясану . Существуют разные предписанные виды йоги , такие как аштанга-йога , шаданга-йога , даттатрея-йога и горакшанатхи-йога . Из них в мире широко известны хатха-йога и раджа-йога Патанджали. Последняя самая популярная. Вначале человек должен следовать принципам ямы : отказаться от насилия, лжи, воровства, соблюдать половое воздержание и ничего не принимать от других. После этого можно начать практику принципов ниямы : соблюдать чистоту, сохранять чувство удовлетворенности, совершать аскетические подвиги, углублять знание и медитировать на Бога. Так человек избавляется от греховных наклонностей и приучается к благочестивой деятельности. Затем человек переходит к практике йогических поз и дыхательных упражнений. Научившись управлять дыханием, он сосредотачивается на образе Вишну и фиксирует на Нем свой ум. Но перед медитацией следует отвлечь ум от всех объектов чувств. Когда ум придет в равновесие, достигнута ступень самадхи . Главная цель этого метода заключается в том, чтобы через отстранение от всего материального стать свободным от кармы . Это, впрочем, долгий путь и на нем человека подстерегает много препятствий [8_1_2] .
Первый способ предназначен для йогов или аскетов. Аскеты пытаются ослабить узы кармы суровыми истязаниями. Рекомендуемый Ведами метод включает в себя панчагни-видью и нидидхьясану . Существуют разные предписанные виды йоги , такие как аштанга-йога , шаданга-йога , даттатрея-йога и горакшанатхи-йога . Из них в мире широко известны хатха-йога и раджа-йога Патанджали. Последняя самая популярная. Вначале человек должен следовать принципам ямы : отказаться от насилия, лжи, воровства, соблюдать половое воздержание и ничего не принимать от других. После этого можно начать практику принципов ниямы : соблюдать чистоту, сохранять чувство удовлетворенности, совершать аскетические подвиги, углублять знание и медитировать на Бога. Так человек избавляется от греховных наклонностей и приучается к благочестивой деятельности. Затем человек переходит к практике йогических поз и дыхательных упражнений. Научившись управлять дыханием, он сосредотачивается на образе Вишну и фиксирует на Нем свой ум. Но перед медитацией следует отвлечь ум от всех объектов чувств. Когда ум придет в равновесие, достигнута ступень самадхи . Главная цель этого метода заключается в том, чтобы через отстранение от всего материального стать свободным от кармы . Это, впрочем, долгий путь и на нем человека подстерегает много препятствий [8_1_2] .