Таанит   ::   Талмуд

В заключение ВТОРОГО благословения, "Зихронот",

ОН ГОВОРИТ: ТОТ, КТО ОТВЕТИЛ ОТЦАМ НАШИМ НА МОРЕ СУФ, ОТВЕТИТ И ВАМ И ИСПОЛНИТ

ТО, О ЧЕМ ВЗЫВАЕТЕ ВЫ СЕГОДНЯ; БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, Г-СПОДЬ, ПОМНЯЩИЙ ПРЕДАННОЕ

ЗАБВЕНИЮ!

Смысл упоминания в этом благословении чуда рассечения моря

Суф состоит в указании на то, что, находясь в египетском рабстве, евреи пришли

в отчаяние и стали думать, что Всевышний забыл о них и спасение никогда не

придет, — однако Он, в действительности, помнил о них и доказал это, освободив

их из Египта (Раши).

В заключение ТРЕТЬЕГО -  то есть, второго из дополнительных

благословений, "Шофарот", -  ОН ГОВОРИТ: ТОТ, КТО ОТВЕТИЛ ЙЕГОШУА В

ГИЛГАЛЕ, ОТВЕТИТ И ВАМ И ИСПОЛНИТ ТО, О ЧЕМ ВЫ ВЗЫВАЕТЕ СЕГОДНЯ; БЛАГОСЛОВЕН

ТЫ, Г-СПОДЬ, ВНИМАЮЩИЙ ТРУБЛЕНИЮ! -  потому это, когда Израиль стоял лагерем в

Гилгале, Всевышний ответил Йегошуа именно на звук шофара, и пали стены города

Йерихо (Раши).

В заключение следующего, ЧЕТВЕРТОГО из дополнительных

благословений, представляющего собой главу 120 из книги Тегилим" ("К

Г-споду в беде, постигшей меня воззвал я -  и мне Он ответил"), ОН -  то

есть ведущий молитву -  ГОВОРИТ: ТОТ, КТО ОТВЕТИЛ ШМУЭЛЮ В МИЦПЕ, ОТВЕТИТ И ВАМ

И ИСПОЛНИТ ТО, О ЧЕМ ВЫ ВЗЫВАЕТЕ СЕГОДНЯ; БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, Г-СПОДЬ, ВНИМАЮЩИЙ

ВОПЛЮ! -  как сказано (Шмуэль 1,7:9): "И возопил Шмуэль к Г-споду об

Израиле, и ответил ему Г-сподь".