Таанит   ::   Талмуд

ДВАДЦАТОГО числа ТОГО ЖЕ МЕСЯЦА, ава, -  СЫНЫ ПАХАТ-МОАВА,

ПОТОМКА ЙЕГУДЫ -  как сообщает Гемара, это потомки Йоава бен Цруя,

военачальника царя Давида (см. Эзра 2:6, Нехемья 7:38);

ДВАДЦАТОГО ЭЛУЛА -  СЫНЫ АДИНА, ПОТОМКА ЙЕ-ГУДЫ (см. Эзра

2:15, Нехемья 7:20);

ПЕРВОГО ТЕВЕТА -  СНОВА СЫНЫ ПАРОША, ВО ВТОРОЙ РАЗ -  после

того, как уже один раз доставили дрова пятнадцатого ава.

ПЕРВОГО ТЕВЕТА — в день, всегда оказывающийся одним из дней

праздника Ханука, -  вообще никогда НЕ БЫВАЛО В НЕМ МААМАДА, ПОТОМУ ЧТО БЫЛИ В

НЕМ "ГАЛЕЛЬ" - потому что в этот день, подобно всем остальным дням

Хануки, читали полный "Галель" (а он, как было сказано в предыдущей

мишне, отменяет маамад в "Шахарит"), -  И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ МУСАФ - 

поскольку этот день является новомесячьем, -  И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ДРОВ, которое

приносил род Пароша, -  а эти два жертвоприношения отменяют маамады в

"Мусафе", "Минхе" и "Неиле".

Гемара разъясняет, что именно в Хануку Галель" отменяет

маамад, поскольку его чтение тогда -  заповедь, установленная мудрецами Торы;

однако "Галель" в новомесячье маамад а не отменяет, потому что читают

его тогда только в силу обычая. Этим объясняется, почему мишна не упоминает

первое нисана в числе дней, когда нет маамада, хотя в этот день читают

"Галель" и совершают оба жертвоприношения -  и мусаф, и

жертвоприношение дров: в отличие от первого тевета, в новомесячье нисана

устраивают маамад в "Шахарит".