JК
Тайны НЛО :: Варакин А.
Страница: 428 из 503Они разделены на три иерархии: высшую, среднюю и низшую. Каждая содержит по три чина. Высшая: Серафимы, Херувимы, Престолы. Средняя: Господства, Силы, Власти. Низшую составляют: Начала, Архангелы, Ангелы.
Все небесные чины для простоты нашего с вами восприятия носят единое название — Ангелы. Слово «ангел» в переводе с греческого языка означает — посланник. Таким образом, название это закрепилось по причине отношения небесных чинов к человеку. Они осуществляют служение, направленное Всеблагим Господом на спасение рода человеческого. Конечно, служение Ангелов заключено далеко не в одном лишь содействии спасению человека и рода человеческого, здесь просто зафиксировано происхождение названия самого слова. Название дано самим Святым Духом в Священном Писании.
Вот все, что касается происхождения рода Ангелов.
Но это отнюдь не все, касающееся его существования. Мы забыли Падшего херувима! (Здесь и далее чистых Ангелов станем именовать с заглавной буквы, а падших и увлеченных в падение — со строчной. — Авт.).
Нечистых, злых духов изначально, в момент сотворения Ангелов, не было вовсе. Несчастное превращение совершилось на небе. Возгордился и затщеславился херувим настолько, что погубил мудрость свою. И Бог поверг его на землю. Это сказано у пророка Иезекииля.
В падении своем диавол (клеветник, наветник, обольститель — перевод с греческого) увлек с собою в отступление многих! Так появилась нечисть (злые духи, падшие ангелы, демоны, бесы).
Все небесные чины для простоты нашего с вами восприятия носят единое название — Ангелы. Слово «ангел» в переводе с греческого языка означает — посланник. Таким образом, название это закрепилось по причине отношения небесных чинов к человеку. Они осуществляют служение, направленное Всеблагим Господом на спасение рода человеческого. Конечно, служение Ангелов заключено далеко не в одном лишь содействии спасению человека и рода человеческого, здесь просто зафиксировано происхождение названия самого слова. Название дано самим Святым Духом в Священном Писании.
Вот все, что касается происхождения рода Ангелов.
Но это отнюдь не все, касающееся его существования. Мы забыли Падшего херувима! (Здесь и далее чистых Ангелов станем именовать с заглавной буквы, а падших и увлеченных в падение — со строчной. — Авт.).
Нечистых, злых духов изначально, в момент сотворения Ангелов, не было вовсе. Несчастное превращение совершилось на небе. Возгордился и затщеславился херувим настолько, что погубил мудрость свою. И Бог поверг его на землю. Это сказано у пророка Иезекииля.
В падении своем диавол (клеветник, наветник, обольститель — перевод с греческого) увлек с собою в отступление многих! Так появилась нечисть (злые духи, падшие ангелы, демоны, бесы).