Учение о милосердии и вере   ::   Сведенборг Эммануил

Страница: 25 из 46

Это внешнее вместе с внутренним называется "духом"; добрым духом и ангелом, если человек был добрым в мире, и злым духом, если он был злой.

10594. В другой жизни дух человека является в человеческой форме совершенно как в мире. Он также обладает способностью видеть, слышать, говорить и чувствовать, как в мире, и наделен всякой способностью мышления, желания и действия, как в мире. Словом, он является человеком во всем и в частностях, за исключением того, что он не облечен в грубое тело, в которое он был заключен в мире. Его он оставляет позади, когда умирает, и к нему больше не возвращается.

10595. Именно такое продолжение жизни понимается под воскресением. Причина, по которой люди верят, что не воскреснут вновь до последнего суда, когда всякий видимый мир погибнет, состоит в том, что они не понимают Слово. Другая причина состоит в том, что чувственные люди полагают, что сама жизнь пребывает только в теле, и верят, что если оно вновь не вернется к жизни, то человека больше не будет.

10596. Жизнь человека после смерти состоит в жизни его любви и в жизни его веры; поэтому какова была его любовь и какова была его вера во время жизни в мире, такова будет его жизнь в вечности. Адская жизнь - для тех, которые любили себя и мир более всего, и небесная жизнь для тех, которые любили Бога более всего и ближнего как себя. Это те, которые имеют веру, но первые суть те, которые не имеют веры. Небесная жизнь называется жизнью вечной, но адская жизнь называется духовной смертью.

10597. Слово учит, что человек живет после смерти; так, например, говорится, что "Бог не есть Бог мертвых, но живых" (Мф.

|< Пред. 23 24 25 26 27 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]