Воскрешение Героя   ::   Серрано Мигель

В действительности ясень (Esche) вовсе не дерево, не древесина, не лес, а Ас и Ось (Achse), духовный столп Аса, Годо, Бога, который отклонился от своего Северного Полюса (A-polo). Эта экзотеризированная, преданная Мистерия превратилась в христианский Крест с кровоточащим телом, повисшим на дереве; в этом мифе важно лишь его символическое значение и особенно тот символ скалы, который мы разберем ниже.

Ixtio — это Рыба, а Xristos — Вотан, Антропос, Melothesia, Тотальный Человек гностиков. В свою очередь iesous-Ixtio — это Бог-Рыба, возрожденный в Эпоху Рыб. И Руна Hagal — Ж — символизирует, как монограмма, iesous и Ixtio, Иисуса и Криста.

Начальная «I» пересекает в диагонали Руну Man — Руну Жизни и Руну Ir — Руну Смерти,

объединяя обе. Таким образом, это символ воскресения Бога с возможным восстановлением его тотальности в Эре Рыб. И это откровение произошло само по себе, без вмешательства человека, как прямая плазмация Архетипа в материю нашего мира. Как Воскресение Бога, Вотана-Бальдура. Об этом откровении в концу эпохи Овна и с началом эпохи Рыб римляне и греки повествовали на своих языках, отправляя героический и воинственный культ Митры.

Митраизм должен был легко уступить дорогу арийскому Кристианству готтов, греков и римлян, открыв в Рыбах возможность освободиться и разбить Демиурга, восстановив свою божественность, тотальность Sonnenmensch, Сверхчеловека и освободив порабощенную Природу.

Но именно в этой решающей, определяющей точке вмещался Демиург, использовав инструмент, подготавливаемый им на протяжении многих столетий как орудие эксперимента: робота-голема, иудея.