Христианство на пределе истории   ::   Кураев Андрей

Козма Пресвитер в славянских литературах. София, 1973, См.: Оболенский Д. Византийское содружество наций: Шесть византийских портретов. М., 1998. С.388 137.

[810]



Цит. по:Рацингер Й. Введение в христианство. Брюсель, 1988. С.272.

[811]



Святитель Серапион Владимирский. О маловерии // Красноречие Древней Руси (XI–XVII вв. ). М., 1987. С.121.

[812]



Алфавитная Синтагма М. Властаря. Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в священных и божественных канонах. М., 1996. С.443.

[813]



Цит. по: Троицкий С. Халкидонский собор и восточный папизм // Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата. Paris, 1959. № 32. С.259.

[814]



Там же.

[815]



В собрании творений этого отца оно опубликовано в разделе Spuria. (Святитель Иоанн Златоуст) т.8. кн.1, 2. С.695–715.

[816]



Слово о лживых учителях святого отца нашего Иоанна Златоустого // Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С.307–308.

[817]



Преподобный Максим Грек. Слово ХХ. О том, какое исповедание надлежало бы епископу Тверскому принести Создателю… // Творения: В 3 ч. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1996. ч.1. С.165 –167.

[818]



Преподобный Максим Грек. Слово ХХVI. В котором пространно и с жалостию излагаются нестроения и бесчиния царей и властей последнего времени // Там же. С.212 – 213.

[819]



Проповеди святителя Илии Минятия Кефалонитского. Свято Троицкая Сергиева Лавра, 1902. С.115–117.

[820]



Посошков И.