Зарождение общества будущего   ::   Лайтман Михаэль

Потому что товарищи не могут точно направлять тебя на Творца, им запрещено с тобой говорить об этом.

Вопрос: Понятия «наш мир» и «этот мир» – это, соответственно, двойное и одинарное скрытие?

Условно под махсомом, под сиюмом Гальгальты, под общим сиюмом, находится «некуда дэ олам азэ» (точка этого мира). Ниже этой точки находится «олам шелану», т.е. «наш мир». Это разделение сугубо условное: «этот мир» и «наш мир». Чем они отличаются?

Мы начинаем все с определения «олам шелану» (наш мир). «Наш мир» – так зовут этот мир люди, которые просто в нем существуют. Если человек получает точку в сердце, начинает понимать, что кроме его мира, есть, наверное, Высший мир, тогда для него наш мир, в котором он существует, который он ощущает, становится «этим миром» – «олам азэ», т.е. он точно указывает, что этот, а не Высший мир.

Этот мир состоит из двух частей: из состояния двойного и одинарного скрытия Творца. Затем идет махсом, и далее уже Высший мир.

Вопрос: С какого возраста можно обучать ребенка Каббале?

Рав Кук, когда его спросили об этом, сказал очень просто, что ограничения нет – когда ребенок захочет: если «ребенку» исполнилось 50 лет, и он хочет заниматься Каббалой – обучай его Каббале. Так и сказано: «ребенок», – потому что это определяется именно наличием точки в сердце. «Ма лаасот им еладим, шэ изкину?» (Что нам делать с детьми, которые стареют?) – Ничего не делать, ждать, пока перестанут быть «детьми».

Я помню, у меня вопрос о смысле жизни: зачем я живу, для чего я живу, зачем мир, – возник где-то в 7-8 лет, может быть, раньше.