JК
Метафизика пата :: Гиренок Федор
Страница: 6 из 329Когда его черед?
Завтра. Подлинное бывает только завтра, в следующий момент времени. А что же сегодня? Обман неподлинного. Халтура. А она, как всегда, нова. Иным образом неподлинное не бытийствует.
В основе истории лежит идея о конце истории. Движение к этому концу бесконечно.
А это уже тупик. И не просто тупик, а бесконечный тупик. Жизнь человека коротка.
Силой этой ее укороченности подлинное заменяется неподлинным. Что нас теперь ждет? Новое. А потом? За новым? Снова новое. А это уже не жизнь. Это игра.
Почему? Потому что новое – это способ, которым забывается подлинное.
История – дело алчущих. Голодных духом. Игра – поверхность сытости. Голодные не играют. Играют сытые.
04. Игра
Мир, в котором запрещено подлинное и разрешено новое, я называю игрой. В ней есть означающее и означаемое. Ты будешь кем? Ты – бабка. Я – дед, а она – мышка.
Ей хвост, тебе заботы, а мне – бороду. И началась игра. Например, в историю, у которой нет конца. И теперь это игра, которая бытийствует исполнением обмана.
Все обман. Везде скука.
У меня за окном растет сирень. Я смотрю на нее из паузы сытой повседневности.
Мне скучно. Здесь все просто. Усложняю. Где теперь сирень? Вот она. Рядом. На столе. В рамке – вазе. А это уже картина. Сирень обрамлена. Рамка указывает на то, что она перестала жить. Сирень стоит, как живая. Я смотрю на нее. Мне вновь скучно. Это не сирень, а так какой-то Врубель. Я беру зеркало и смотрю на него.
Что я вижу? Сирень.
Завтра. Подлинное бывает только завтра, в следующий момент времени. А что же сегодня? Обман неподлинного. Халтура. А она, как всегда, нова. Иным образом неподлинное не бытийствует.
В основе истории лежит идея о конце истории. Движение к этому концу бесконечно.
А это уже тупик. И не просто тупик, а бесконечный тупик. Жизнь человека коротка.
Силой этой ее укороченности подлинное заменяется неподлинным. Что нас теперь ждет? Новое. А потом? За новым? Снова новое. А это уже не жизнь. Это игра.
Почему? Потому что новое – это способ, которым забывается подлинное.
История – дело алчущих. Голодных духом. Игра – поверхность сытости. Голодные не играют. Играют сытые.
04. Игра
Мир, в котором запрещено подлинное и разрешено новое, я называю игрой. В ней есть означающее и означаемое. Ты будешь кем? Ты – бабка. Я – дед, а она – мышка.
Ей хвост, тебе заботы, а мне – бороду. И началась игра. Например, в историю, у которой нет конца. И теперь это игра, которая бытийствует исполнением обмана.
Все обман. Везде скука.
У меня за окном растет сирень. Я смотрю на нее из паузы сытой повседневности.
Мне скучно. Здесь все просто. Усложняю. Где теперь сирень? Вот она. Рядом. На столе. В рамке – вазе. А это уже картина. Сирень обрамлена. Рамка указывает на то, что она перестала жить. Сирень стоит, как живая. Я смотрю на нее. Мне вновь скучно. Это не сирень, а так какой-то Врубель. Я беру зеркало и смотрю на него.
Что я вижу? Сирень.