JК
Устойчивое развитие - гуманитарное развитие :: Шилов Сергей
Страница: 2 из 28Таково содержание акта творения как всеобщей формы мировых религий.
1.2. Что есть Развитие? Философия развития определяет феномен развития как всякое содержание всякой формы (от телесной до архитектурной, от предметной до космологической и т.д.), существующей ограниченный момент времени. Абсолютный, универсальный феномен развития таким образом выявляется как всеобщее содержание всеобщей формы. Субстанциональное знание мировых религий образуется феноменологией развития.
1.3. Однако, Развитие существует прежде всего само по себе, непосредственно, не сливаясь с собственными знаками, следами, изображениями, результатами, не сливаясь с человеческими представлениями о нем. Таково содержание понимания как всеобщей формы наук мира. Развитие не имеет формы как создающее все многообразие форм. Развитие является таким сосредоточением содержания, которое образует универсальные основания действительности.
1.4. Развитие, таким образом, есть раскрывающаяся "тайна времени". Время осуществляется в виде Развития. Развитие - это идея, "внешний вид" Времени. Настоящее, подлинное время фиксируется не часами (физическими часами). Настоящее, подлинное время фиксирует феномен развития. Развитие показывает время.
1.5. Феноменология развития есть подлинное измерение времени. Время существует совокупностью феноменов развития.
1.6. Измерение - всеобщая форма науки. Всеобщая форма науки имеет своим универсальным содержанием феноменологию развития.
1.2. Что есть Развитие? Философия развития определяет феномен развития как всякое содержание всякой формы (от телесной до архитектурной, от предметной до космологической и т.д.), существующей ограниченный момент времени. Абсолютный, универсальный феномен развития таким образом выявляется как всеобщее содержание всеобщей формы. Субстанциональное знание мировых религий образуется феноменологией развития.
1.3. Однако, Развитие существует прежде всего само по себе, непосредственно, не сливаясь с собственными знаками, следами, изображениями, результатами, не сливаясь с человеческими представлениями о нем. Таково содержание понимания как всеобщей формы наук мира. Развитие не имеет формы как создающее все многообразие форм. Развитие является таким сосредоточением содержания, которое образует универсальные основания действительности.
1.4. Развитие, таким образом, есть раскрывающаяся "тайна времени". Время осуществляется в виде Развития. Развитие - это идея, "внешний вид" Времени. Настоящее, подлинное время фиксируется не часами (физическими часами). Настоящее, подлинное время фиксирует феномен развития. Развитие показывает время.
1.5. Феноменология развития есть подлинное измерение времени. Время существует совокупностью феноменов развития.
1.6. Измерение - всеобщая форма науки. Всеобщая форма науки имеет своим универсальным содержанием феноменологию развития.