Ведьма   ::   Мишле Жюль

Страшная неуверенность окутывает отнынеявления. Невинность природы исчезла. Созданы ли чистый источник, белый цветок, маленькая птичка Богом или же они – коварные подражания, ловушки, расставленные человеком? Осторожно! Все вызывает подозрение. Оба творения, как доброе, так и то, другое, вызывающее подозрение, одинаково омрачены и заражены. Тень дьявола скрывает свет солнца, простирается над всей жизнью.

Если верить видимости, страху людей, то он не разделяет мир с Богом, а завладел им целиком.

В эпоху Шпренгера дело обстояло именно так.

Книга его изобилует самыми печальными признаниями бессилия Бога. Он позволяет, чтобы это было так! – заявляет Шпренгер. Допустить подобную полную иллюзию, позволить верить, что дьявол все, а Бог – ничто – это больше, чем допустить, это значит: осудить мир несчастных душ, которых ничто уже не защищает против такого заблуждения. Ни молитвы, ни покаяние, ни паломничество не помогают; не помогает даже (Шпренгер признается в этом) таинство алтаря.

Монахини, искренне исповедовавшиеся, с гостией во рту признаются, что чувствуют даже в этот момент адского любовника, который без стыда и страха смущает их и не отстает.

И, теснимые вопросами, они признаются со слезами на глазах, что он завладел телом, ибо завладел их душой.

III. Сто лет терпимости во Франции. Реакция



Церковь предоставляла судье и обвинителю право конфискации имущества колдунов и ведьм.