Бог - император Дюны   ::   Херберт Фрэнк

– Почему? Почему ты думаешь, что да?

– Потому, что он говорит, что не желает сотворения новых Лицевых Танцоров. Он настаивает на том, что его стадо человечье, и при выведении улучшенной породы должно спариваться и продлевать род по тем же законам, что были всегда.

– Какого дьявола он должен с этим связываться?

– Теперь ты спросил меня, во что верит он. Я думаю, он верит в случай. Я думаю, это и есть его Бог.

– Это суеверие!

– Принимая во внимание обстоятельства дел в Империи, весьма смелое суеверие.

Айдахо обдал Монео огнем угрюмого взгляда.

– Вы, чертовы Атридесы, – пробормотал Айдахо, – вы на что угодно отважитесь!

Монео заметил, что в голосе Айдахо прозвучала неприязнь, смешанная с восхищением.

«Данканы всегда начинают подобным образом.»



15

Каково самое глубокое различие между нами, между вами и мной? Вы уже это знаете. Это – жизни-памяти. Мои – полностью осознанны. Ваши – воздействуют на вас с невидимой вам стороны. Некоторые называют это инстинктом или судьбой.

Жизни-памяти – это рычаги, имеющиеся в каждом из нас, воздействующие на наши мысли и наши поступки. Вы полагаете себя неуязвимыми для таких влияний? Я – Галилей. Я стою здесь и заявляю вам: «А все-таки она вертится.» То, что движет нами, прилагает свою силу так, что никогда прежде смертная сила не отваживалась ей воспрепятствовать. Я есмь, чтобы на это отважиться.