JК
Мировая история коррупции (том 1) :: Кузовков Юрий Владимирович
Страница: 260 из 887Население города таяло, торговля прекратилась… Следствием нищеты явились беззаконие и грабежи; шайки “добровольцев” бродили под городом и грабили, не щадя ни франков, ни греков. Общая деморализация перешла на высшие классы, и не было среди правительства и духовенства лиц, способных поднять дух» ([113] 5, с.132).
Новая византийская династия Ласкарей, которых Ф.Успенский называет «народными царями», пыталась воссоздать византийское государство, сплотив греков на основе национальной идеи. В определенной степени это им удалось. К концу правления династии Ласкарей (1259 г.) созданное ими так называемое Никейское царство объединило под своей властью западную половину Малой Азии и некоторые территории Греции, причем, большинство этих территорий вошли в ее состав добровольно, в стремлении избавиться от ига чужеземных захватчиков. Даже из самого Константинополя, который пока оставался в руках латинян, народ массами убегал под власть Ласкарей ([113] 5, с.132). Как писал Никита Хониат, Феодор I Ласкарь (1205-1222 гг.) «возродил уже угасший дух ромэев», а Иоанн III Ватаци (1222-1254 гг.), по словам Ф.Успенского, «в памяти народа и Церкви остался с ореолом святого царя, отца и устроителя государства» ([113] 5, с.203, 225). Основой экономического возрождения Византии при Ласкарях, указывает русский историк, было введение регулярного налогообложения и отказ от всяких чрезвычайных налогов и поборов, разорявших до этого крестьян, развитие государственного сектора (царских земель) и установление высоких импортных пошлин (протекционизм), способствовавших развитию национальных ремесел и сельского хозяйства ([113] 5, с. 259).
Новая византийская династия Ласкарей, которых Ф.Успенский называет «народными царями», пыталась воссоздать византийское государство, сплотив греков на основе национальной идеи. В определенной степени это им удалось. К концу правления династии Ласкарей (1259 г.) созданное ими так называемое Никейское царство объединило под своей властью западную половину Малой Азии и некоторые территории Греции, причем, большинство этих территорий вошли в ее состав добровольно, в стремлении избавиться от ига чужеземных захватчиков. Даже из самого Константинополя, который пока оставался в руках латинян, народ массами убегал под власть Ласкарей ([113] 5, с.132). Как писал Никита Хониат, Феодор I Ласкарь (1205-1222 гг.) «возродил уже угасший дух ромэев», а Иоанн III Ватаци (1222-1254 гг.), по словам Ф.Успенского, «в памяти народа и Церкви остался с ореолом святого царя, отца и устроителя государства» ([113] 5, с.203, 225). Основой экономического возрождения Византии при Ласкарях, указывает русский историк, было введение регулярного налогообложения и отказ от всяких чрезвычайных налогов и поборов, разорявших до этого крестьян, развитие государственного сектора (царских земель) и установление высоких импортных пошлин (протекционизм), способствовавших развитию национальных ремесел и сельского хозяйства ([113] 5, с. 259).