Мировая история коррупции (том 1)   ::   Кузовков Юрий Владимирович

Хардена, «ханаанские руины бронзового века обнажают огромную социальную и экономическую пропасть в образе жизни высших и низших классов» ([117] с.80). Поэтому совершенно не удивительно, что в последующем, в конце эпохи глобализации II тысячелетия до н.э., Ханаан повторил судьбу Египта. В Библии применительно к периоду исхода евреев из Египта (XIII в. до н.э.) много раз упоминается, наряду с голодом в Египте, еще и голод в Ханаане, а также голод «по всей земле» за пределами самого Египта - то есть, надо полагать, во всей Сирии и Палестине ([16] Быт. 41, 54-57; 42, 5; 43, 1; 47, 13). Это указывает на то, что в Ханаане в районе XIII в. произошла такая же демографическая катастрофа, как и в самом Египте.

Данный вывод подтверждают и последующие события. Так, в XII-XI вв. до н.э. мы видим, что Ханаан, подобно Египту, стал местом интенсивной иммиграции окружающих народов: филистимлян, семитов и т.д., - о чем имеется множество сведений ([9] с.375, 458). Само название «Палестина», пришедшее на смену прежнему названию (Ханаан), произошло от филистимлян – народа, который мигрировал туда лишь в XII-XI вв. А после этого туда же мигрировали евреи. И к моменту образования еврейского государства (X в. до н.э.) эта территория называлась уже не Ханаан, а Палестина. Основную массу ее населения составляли филистимляне, другую часть составляли недавно прибывшие евреи. Спрашивается, куда же тогда делись ханаанеи, которые до XII в. составляли основной народ этой местности, по имени которого она и была названа «Ханааном»? А ханаанеев мы уже в это время и не видим. Как указывает историк Д.Харден, территория их проживания уже к 1200 г.