JК
Мировая история коррупции (том 1) :: Кузовков Юрий Владимирович
Страница: 693 из 887Это оказалось «последней соломинкой, сломавшей шею верблюду» - верблюду, который и так уже нес слишком большую ношу: через несколько лет Карл V признал невозможным продолжение войны, заключил мир и отрекся от престола.
Развал империи Карла V на две половины и усталость от войны сделали невозможной для папства дальнейшую активную борьбу. Ситуация несколько изменилась лишь к 1570-м годам: у Испании начали вновь возрождаться экспансионистские устремления, а иезуиты к тому времени уже сложились в большую силу, которую можно было использовать в борьбе с Реформацией. Они и стали такой координирующей силой, передовым отрядом в борьбе против Реформации. Как указывает Т.Гризингер, «с 1570 года иезуиты начали делать частые попытки нарушить религиозный мир и возбуждать местные гонения на протестантов» ([28] с.192). А за три года до этого Испания предприняла решительную попытку усмирить Нидерланды, где Реформация начала приобретать форму народной революции. Поэтому конец 1560-х – начало 1570-х гг. можно считать началом Контрреформации и так называемых «религиозных», а, в действительности, национально-освободительных и гражданских войн в Европе.
Сразу изменился и характер европейских войн. Как отмечает Г.Элтон, в Западной Европе с эпохи средневековья существовали рыцарский кодекс чести и правила благородства и гуманного поведения во время войны. И вплоть до середины XVI века все армии, ведшие войны на территории Европы, придерживались или стремились придерживаться этих правил, что было как бы само собой разумеющимся. Помимо прочего, они подразумевали гуманное отношение к жителям захваченных городов и к пленным.
Развал империи Карла V на две половины и усталость от войны сделали невозможной для папства дальнейшую активную борьбу. Ситуация несколько изменилась лишь к 1570-м годам: у Испании начали вновь возрождаться экспансионистские устремления, а иезуиты к тому времени уже сложились в большую силу, которую можно было использовать в борьбе с Реформацией. Они и стали такой координирующей силой, передовым отрядом в борьбе против Реформации. Как указывает Т.Гризингер, «с 1570 года иезуиты начали делать частые попытки нарушить религиозный мир и возбуждать местные гонения на протестантов» ([28] с.192). А за три года до этого Испания предприняла решительную попытку усмирить Нидерланды, где Реформация начала приобретать форму народной революции. Поэтому конец 1560-х – начало 1570-х гг. можно считать началом Контрреформации и так называемых «религиозных», а, в действительности, национально-освободительных и гражданских войн в Европе.
Сразу изменился и характер европейских войн. Как отмечает Г.Элтон, в Западной Европе с эпохи средневековья существовали рыцарский кодекс чести и правила благородства и гуманного поведения во время войны. И вплоть до середины XVI века все армии, ведшие войны на территории Европы, придерживались или стремились придерживаться этих правил, что было как бы само собой разумеющимся. Помимо прочего, они подразумевали гуманное отношение к жителям захваченных городов и к пленным.