JК
Мировая история коррупции (том 1) :: Кузовков Юрий Владимирович
Страница: 728 из 88721), и она продолжала аккумулировать в своих рукахвсе новые земли и доходные предприятия.
Одновременно с этим экономическим наступлением олигархии шло ее наступление в культурной и духовной сфере. Сжигая в кострах «еретиков»-протестантов и «еретические» произведения, Ланкастеры и католические епископы истребляли и всякое свободомыслие, а вместе с ним и всякое творчество. Историки М.Хастингс и М.Прествич отмечают, что в XV в. в Англии происходил упадок культуры – исчезли даже исторические летописи, которые ранее выпускались регулярно при монастырях, не появлялось больше ни одного поэта или писателя, достойного какого-либо внимания [305]. Как писал Д.Грин, «казалось, с истреблением лоллардов была подавлена всякая духовная жизнь. Никогда английская литература не падала так низко. Несколько скучных моралистов только и сохраняли имя поэтов. История превратилась в самые сухие и большей частью ничего не стоящие отрывки и летописи. Даже религиозный энтузиазм народа, казалось, иссяк или был задушен епископскими судами. В то время только и верили, что в колдовство и чародейство… Единственная чистая личность, возвышающаяся над жадностью, развратом, эгоизмом и неверием эпохи, это Жанна д’Арк, на которую судившие ее доктора и духовные особы смотрели как на колдунью» ([29] 1, с.382) .
Наступление тьмы шло также в повседневной и общественной жизни людей. Предыдущий, XIV-й век был характерен распространением разврата среди английской светской и духовной верхушки.
Одновременно с этим экономическим наступлением олигархии шло ее наступление в культурной и духовной сфере. Сжигая в кострах «еретиков»-протестантов и «еретические» произведения, Ланкастеры и католические епископы истребляли и всякое свободомыслие, а вместе с ним и всякое творчество. Историки М.Хастингс и М.Прествич отмечают, что в XV в. в Англии происходил упадок культуры – исчезли даже исторические летописи, которые ранее выпускались регулярно при монастырях, не появлялось больше ни одного поэта или писателя, достойного какого-либо внимания [305]. Как писал Д.Грин, «казалось, с истреблением лоллардов была подавлена всякая духовная жизнь. Никогда английская литература не падала так низко. Несколько скучных моралистов только и сохраняли имя поэтов. История превратилась в самые сухие и большей частью ничего не стоящие отрывки и летописи. Даже религиозный энтузиазм народа, казалось, иссяк или был задушен епископскими судами. В то время только и верили, что в колдовство и чародейство… Единственная чистая личность, возвышающаяся над жадностью, развратом, эгоизмом и неверием эпохи, это Жанна д’Арк, на которую судившие ее доктора и духовные особы смотрели как на колдунью» ([29] 1, с.382) .
Наступление тьмы шло также в повседневной и общественной жизни людей. Предыдущий, XIV-й век был характерен распространением разврата среди английской светской и духовной верхушки.