История коррупции в России (том 1)   ::   Кузовков Юрий Владимирович

Именно этим и занимались, например, византийский префект провинции Иллирика, да и сам византийский император, который, как пишет Ф.Успенский, «почти всегда желает воспитать в Константинополе будущего славянского старшину, которому внушают уважение к культурной империи, приучают к греческому языку и нравам, и почти всегда он становится преданным и послушным орудием в руках правительства» ([137] 1, с.383-384). Славянских вождей «подкупают византийская показная культурность, блеск двора и роскошь столицы», и их «благорасположение легко приобретается денежными выдачами и пышными титулами» ([137] 1, с.383). В итоге, пишет Ф.Успенский, «следует признать, что самые ранние попытки соединения нескольких колен под одною властью встречаем далеко за чертой непосредственного влияния Византии, т.е. у славян за пределами империи… Византия не видела выгоды для себя поощрять образование крупных племенных групп среди славянства, напротив, все политические расчеты заставляли ее питать рознь и вражду между отдельными коленами-жупами, поддерживая и лаская одного жупана и ослабляя другого» ([137] 1, с.374-375).

Эта политика Византии была продолжением политики, которую в течение многих столетий проводила Римская империя под лозунгом «Разделяй и властвуй». И она имела те же результаты в отношении всех ее соседей. Пока Римская империя была сильна в военном и экономическом отношении, она зорко следила, чтобы ни один народ не создал сильное государство вблизи ее границ, используя для этого все средства, включая подкуп и натравливание народов друг на друга.