Фашизм идёт войною на фашизм: - Кто послал?   ::   СССР Внутренний Предиктор

Из этого можно понять, что одни чиновники чуют, что публичное обсуждение проблематики, затронутой в обращении в Генпрокуратуру, — нежелательно (Устинов: “Здесь главное не навредить”), поскольку они не знают к чему приведёт рассмотрение вопроса по существу (заниматься нравственно-этическим анализом библейских вероучений они не желают); а другие по невежеству своему, бесчувствию и одержимости (Л.Нарусова) рвутся в бой за интересы заправил ветхозаветно-талмудической ветви библейского фашизма, будучи убеждёнными в её победе (возможно, что искренне не воспринимая библейский фашизм в качестве фашизма [31] )…

В случае же рассмотрения по существу приведённого выше обращения “православных патриотов” Минюсту и Генпрокуратуре России придётся заниматься решением не свойственных для юриспруденции проблем — давать определение таким правовым понятиям как «нация», «диаспора», «мафия» хотя бы на уровне Российского законодательства (а лучше — международного). Но это — функция не юриспруденции, а социологической науки.

А до тех пор, пока социология и юриспруденция не придут к единству мнений по вопросу о том, что есть «нация», что есть «диаспора», что есть «мафия», то привлекать кого-либо по статье» «За разжигание межнациональной розни» без принятия решения в отношении такого понятия, как нация — это значит действовать по принципу «закон — что дышло: куда повернул — туда и вышло». Пока же в юриспруденции жизненно состоятельных определений названных терминов нет.