Я не верю в анархию (Сборник статей)   ::   Летов Егор

Умышленно упускаю фамилию Лимонов: мой любимец, кажется — несколько шире вышеуказанных господ. "Как это трогательно — серп и молот и звезда…" Выяснилось, что Егор пел это всерьез. Вслед за всегда почитаемым им Жариковым Летов расширил теорию самоуничтожения до сюрреалистических пределов, "лишь бы не нравиться" нам.

А теперь перечтите еще раз пассаж Сергея Геннадьевича об Иисусе и Иуде.

Так вот, вышеупомянутая акция — это Гефсиманский сад Eropа, сто самоуничтожение, отказ от мелкой цели — уцелеть, причем, Гефсиманский сад достаточно извращенный, по славной русской традиции. "Грубо говоря, — пишет Гурьев, — Летов и Жариков — это Иисус и Иуда нашей контркультуры". Иуда "умыл руки", не явившись на акцию — "Что я идиот?" — и таким образом перевоплотился в Понтия Пилата. А Иисус, "испытывая инстинктивный — а может и не инстинктивный — саморазрушительный протест против движения себя в русле столь безупречно правильных и лицемерно ценимых в обществе Порядочности, Долга…", занял Его место, место Иуды. При этом нельзя не отметить, что учеников и Апостолов у Иисуса-Летова ничуть не меньше, чем у Иисуса Назарея. Вот только последний своих под дубинки римских ОМОНовцев не подставлял. Подставился сам.

"Техничная" игра — западная форма зарастания духа мясом. Очевидно, что у Егора и Ромыча наступает или уже наступила эта самая «форма». Увы? Да нет, все идет своим чередом, "по плану".

Не уверен, что мне дана в полной мере "способность нормально любить". Не уверен, что она мне дана вовсе. Посему, поносить Егора Летова не собираюсь.