JК
Как делают антисемитом :: Кураев Андрей
Страница: 363 из 408Цензоры ее ошибку заметили уже слишком поздно, когда новый материал делать было некогда, а потому в моем тексте решили просто вымарать мое имя.
[252]
"Такова "се ля ви": рядом соседствуют Пурим, Масленица, Новруз-байрам и Женский день – праздники любви и радости, а рядом – разные кураевы, которые эти праздники изо всех сил пытаются омрачить. У каждого свой стиль жизни…" (Каджая В. Можно ли не праздновать 8 марта? Масленица, Пурим, Новруз-байрам и примкнувший к ним МЖД // Независимая газета 6.3.2001).
[253]
Сидур. Врата молитвы (шаарей тфила) на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского. Иерусалим-Москва, 1993, с. 664.
[254]
http://www.machanaim.org/holidays/book_pur/3.htm
[255]
http://www.machanaim.org/holidays/purim/1.htm
[256]
Еврейская Энциклопедия. т. 13. стб. 126.
[257]
http://www.machanaim.org/holidays/book_pur/3.htm
[258]
"Прочитал Кураев про "уши Амана". Довольно диковатая, конечно, традиция, ну и что? Мало ли дикого в народных традициях? Вот на российском севере, например, на поминках покойника блинки, которые священнику за столом подкладывали, старались сначала на лоб покойника приложить, чтобы святее были… Да и на жестокость древних нечего пенять. Времена иные были. Александр Невский глаза выкалывал пленникам и уши, кстати, отрезал – а ведь один из почитаемых русских святых. Что же, на основании этого делать вывод о жестокости православных, как Кураев о евреях? (Еремеев. Г.
[252]
"Такова "се ля ви": рядом соседствуют Пурим, Масленица, Новруз-байрам и Женский день – праздники любви и радости, а рядом – разные кураевы, которые эти праздники изо всех сил пытаются омрачить. У каждого свой стиль жизни…" (Каджая В. Можно ли не праздновать 8 марта? Масленица, Пурим, Новруз-байрам и примкнувший к ним МЖД // Независимая газета 6.3.2001).
[253]
Сидур. Врата молитвы (шаарей тфила) на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснение к порядку молитв под редакцией Пинхаса Полонского. Иерусалим-Москва, 1993, с. 664.
[254]
http://www.machanaim.org/holidays/book_pur/3.htm
[255]
http://www.machanaim.org/holidays/purim/1.htm
[256]
Еврейская Энциклопедия. т. 13. стб. 126.
[257]
http://www.machanaim.org/holidays/book_pur/3.htm
[258]
"Прочитал Кураев про "уши Амана". Довольно диковатая, конечно, традиция, ну и что? Мало ли дикого в народных традициях? Вот на российском севере, например, на поминках покойника блинки, которые священнику за столом подкладывали, старались сначала на лоб покойника приложить, чтобы святее были… Да и на жестокость древних нечего пенять. Времена иные были. Александр Невский глаза выкалывал пленникам и уши, кстати, отрезал – а ведь один из почитаемых русских святых. Что же, на основании этого делать вывод о жестокости православных, как Кураев о евреях? (Еремеев. Г.