JК
Вера и Мера :: СССР Внутренний Предиктор
Страница: 217 из 244Так рекламируется реанимация веры в таинства: иерархии нужны новые поколения “мотовиловых”, уклоняющихся от веры Богу и исполнения известного им Промысла, но охочих до приобщения к таинствам.
[78] На долларовых купюрах США надпись: «In God we trust», которую можно перевести на русский двояко: «Мы верим в Бога» или «Мы верим в Боге» во что-то еще. Так, что принципиальной разницы между верой православного патриарха и верой тех, кто согласен с надписью на долларе, — нет.
[79] «… православные с тревогой наблюдают за попытками привить нашему национальному чувству вирус “славянского язычества” и оккультизма — этих религиозных основ фашистской идеологии», — игумен Алексий, цитировано по ранее упомянутой статье “Монах и воин” в газете “Завтра”, № 2, 1999 г. Наблюдают и всё; правда, с тревогой; но сами ничего не делают и не смогут сделать потому, что привержены лицемерию, и подчиняют свою волю лицемерию церковников.
[80] Это по умолчанию подразумевает, что Русская православная церковь, её иерархия, — не народ, и не часть народа, а некая “общественная организация”, сопутствующая народу в его жизни, что прямо приводит к вопросу о целях этой “общественной организации”, которые она провозглашает в отношении народа, и которые она реально преследует.
[81] «Не связывает» — это одно, а вот то, что не имеет идеала общественного устройства и государственного правления — другое. Внутренний Предиктор СССР тоже не связывает себя, но определённый идеал имеет.
[78] На долларовых купюрах США надпись: «In God we trust», которую можно перевести на русский двояко: «Мы верим в Бога» или «Мы верим в Боге» во что-то еще. Так, что принципиальной разницы между верой православного патриарха и верой тех, кто согласен с надписью на долларе, — нет.
[79] «… православные с тревогой наблюдают за попытками привить нашему национальному чувству вирус “славянского язычества” и оккультизма — этих религиозных основ фашистской идеологии», — игумен Алексий, цитировано по ранее упомянутой статье “Монах и воин” в газете “Завтра”, № 2, 1999 г. Наблюдают и всё; правда, с тревогой; но сами ничего не делают и не смогут сделать потому, что привержены лицемерию, и подчиняют свою волю лицемерию церковников.
[80] Это по умолчанию подразумевает, что Русская православная церковь, её иерархия, — не народ, и не часть народа, а некая “общественная организация”, сопутствующая народу в его жизни, что прямо приводит к вопросу о целях этой “общественной организации”, которые она провозглашает в отношении народа, и которые она реально преследует.
[81] «Не связывает» — это одно, а вот то, что не имеет идеала общественного устройства и государственного правления — другое. Внутренний Предиктор СССР тоже не связывает себя, но определённый идеал имеет.