Вера и Мера   ::   СССР Внутренний Предиктор

С.Пушкин, чьим дедом был эфиоп, по анкетным данным в даниловский стандарт “истинного арийца”, хотя сам В.В.Данилов начинает книгу “Русь ведическая…” с объяснения того, что арийцем может быть каждый вне зависимости от этнического происхождения. Соответственно этому вопрос о том, является ли А.С.Пушкин истинным арийцем, переходит в область рассмотрения мировоззрения, нашедшего выражение в литературном наследии и рисунках А.С.Пушкина. Но заниматься изучением и пониманием наследия А.С.Пушкина мешает предубеждение: “масон и семит” — изучать нечего.

Что касается того, что А.С.Пушкин вступил в масонство, то Объединение “Всеясветная грамота” утверждает, что Арина Родионовна — няня, воспитавшая А.С.Пушкина, — их посвященная, т.е. русская жрица и воспитывала она А.С.Пушкина в качестве жреца. Всеясветная грамота построена так, что в ней невозможно научиться читать и писать, не научившись мыслить ей сообразно. Вступление к поэме “Руслан и Людмила” рассматривается Объединением “Всеясветная грамота” в качестве текста, выражающего их мировоззрение без каких-либо изъянов и огрехов. Соответственно А.С.Пушкин — русский жрец, и потому его вхождение в систему посвящений противника отличается от вхождения в неё же увлеченных профанов их “элитарной” толпы.

Согласно нормам ведической культуры судить о действиях жреца (Волхва) для кшатрия (Витязя) — действия за пределами его компетенции.