Вера и Мера   ::   СССР Внутренний Предиктор

Книга “К Богодержавию…” и дала название Движению, а не партии, поскольку Движение строится на принципе оказания информационной поддержки свободе воли его участников, а не на принципах партийной дисциплины, в которой выражается иерархия демонических личностных отношений, прикрывающаяся принципами демократического централизма и нормами партийной идеологии, лишенной методологии выработки и коррекции идеологий.

[163] Это риторический вопрос? либо вы Богу лично не веруете, и потому лишены непосредственно даваемых Им самим каждому доказательств Его бытия, но, сталкиваясь с разного рода мистикой, вынуждены верить в Бога?

[164] Евангелие, и в особенности Коран не разделяют Мироздание на материальный мир и антиматериальный. Это отсебятина авторов “Сварожьего круга”.

[165] Иисус никогда не превозносился над своими современниками по плоти, а, кроме того, в устной речи нет прописных и строчных звуков, и потому личные местоимения «я» набраны строчными буквами.

[166] Текст, выделенный курсивом, попал в канон Нового Завета в пересказе апостола Павла: 1 послание Павла коринфянам, гл. 13.

[167] В глоссарии дается следующее пояснение: «свами — тот, кто может полностью контролировать свои чувства; человек, принявший обет отречения».

[168] Здесь и далее при цитировании “«Бхагавад-гиты» как она есть” имя Кришна, по учению ведической культуры, следует понимать как собственное имя Всевышнего Бога.

[169] Имеется в виду оригинальный текст Свами Прабхупады.