Библия секса   ::   Джоанидис Пол

К примеру, ранние христиане учили, что девственная дочь занимает на небесах место выше, чем её мать, так как её мать должна была вступить в сексуальные отношения для того, чтобы её дочь родилась. Примерно в IV веке после Р. X. христианский проповедник святой Джером писал: «И хотя Богу всё под силу, он не может возвысить деву, если она пала» (Послание 22). Итак, даже сам Бог не в силах помочь вам, если вы женщина и потеряли девственность. Это никогда не было проблемой для нас, мужчин, но опять-таки это представители нашего пола писали Священное Писание. (Не нужно быть набожным, чтобы знать то, что, когда мальчик в первый раз вступает в половые отношения, он становится мужчиной. В то время девочка, вступившая в половую связь, теряет свою девственность, и после этого она уже нечиста, как снег, по которому проехал автомобиль. Представьте себе, что всё было бы наоборот.)

Суровость, с которой святой Джером описывает женскую девственность, почти ставит его в один ряд с феминистами в сравнении с некоторыми его христианскими и еврейскими предшественниками. К примеру, один из ранних христианских отцов описывал женщину, как «храм, стоящий на водосточной трубе», имея в виду, что сточная труба – это половые органы. Мужчины, которые делали такие заявления, позднее были объявлены святыми.

Этот вид негативного образа требует от женщин отрицания своих собственных сексуальных желаний ради того, чтобы воспевание блюзов о загробной жизни не прекращалось.