ЧАВО   ::   Протопопов Анатолий

Цивилизованное вежливо-альтруистичное поведение, которое может быть результатом просто хорошего воспитания и образования (а такие люди чаще бывают по настоящему умны),  воспринимается окружающими ВП гражданами как низкоранговое, хотя собственно РП у данного человека может быть вполне велик.



Как вы относитесь к классификации любви по Аристотелю?

Если вы имеете в виду классификацию по видам Агапе, Людус, Эрос, Манию, Строге, и Прагму, то я нахожу эту классификацию сугубо художественной, придающей неоправданно важное значение второстепенным частностям. Во всяком случае, эта классификация лежит в плоскости, никак не совпадающей с естественнонаучной парадигмой, и сколько-то отчетливых этологических корреляций здесь не просматривается. С такими классификациями – не ко мне.



Есть ли этологические основы у теории этногенеза по Л.Н.Гумилёву?

Я не являюсь сторонником Пассионарной Теории Этногенеза, созданной Л.Н.Гумилёвым, но мне симпатичен такой подход к проблеме, ход мыслей её создателя и сам он. Действительно, этологические корни в описанных явлениях есть, но пассионарность нельзя просто отождествить с ранговым потенциалом, равно как и с примативностью.