JК
Древние тантрические техники ёги и крийи. Вводный курс :: Сарасвати Сатьянанда
Страница: 780 из 782Что касается рака то он с биологической точки зрения, представляет собой «эгоистическое» стремление отдельных клеток (а точнее, заключенных в них генов) к индивидуальному бессмертию (ред.).
46
Биологические аналогии могут завести на очень скользкий путь Организм избавляется от мертвых или больных клеток именно потому, что они становятся враждебными – разумеется, не эго, а другим клеткам и организму в целом В природе не существует «бескорыстных» или «альтруистичных» действий – но существуют «самоотверженные», например, действия самки, жертвующей собой ради спасения детенышей, или старого самца, спасающего стадо или стаю Представители так называемой «социобиологии» объясняют это своеобразным «перспективным» эгоизмом – действуя так, животное спасает свои гены, закрепленные в потомстве или в «сородичах». Другое и более разумное с точки зрения йоги объяснение состоит в том. что животное чувствует себя частью более крупного целого и действует в соответствии с его законами и для его блага. В организмах, животных сообществах, экосистемах и в природе в целом (в отличие от «цивилизованною» человеческого общества!) девствуют не принуждение и борьба, а симбиоз и сотрудничество. Поэтому, используя биологические аналогии для объяснения человеческого поведения и говоря, что совершенное бескорыстное действие может приносить вред, если это оправдывается ситуацией, не следует забывать, что именно такого рода аналогии приводились в оправдание лозунга всех тоталитарных режимов «Цель оправдывает средства» (ред.).
46
Биологические аналогии могут завести на очень скользкий путь Организм избавляется от мертвых или больных клеток именно потому, что они становятся враждебными – разумеется, не эго, а другим клеткам и организму в целом В природе не существует «бескорыстных» или «альтруистичных» действий – но существуют «самоотверженные», например, действия самки, жертвующей собой ради спасения детенышей, или старого самца, спасающего стадо или стаю Представители так называемой «социобиологии» объясняют это своеобразным «перспективным» эгоизмом – действуя так, животное спасает свои гены, закрепленные в потомстве или в «сородичах». Другое и более разумное с точки зрения йоги объяснение состоит в том. что животное чувствует себя частью более крупного целого и действует в соответствии с его законами и для его блага. В организмах, животных сообществах, экосистемах и в природе в целом (в отличие от «цивилизованною» человеческого общества!) девствуют не принуждение и борьба, а симбиоз и сотрудничество. Поэтому, используя биологические аналогии для объяснения человеческого поведения и говоря, что совершенное бескорыстное действие может приносить вред, если это оправдывается ситуацией, не следует забывать, что именно такого рода аналогии приводились в оправдание лозунга всех тоталитарных режимов «Цель оправдывает средства» (ред.).