Страница:
4 из 14
41 Йог, который вритти сделает таким образом бессильными /подчиненными/ достигает в получающем, посредствующем и полученном /сущем, сознании и внешних предметах/ сосредоточенности и тождества, подобно кристаллу /перед различными окращенными предметами/.
1.42 Звук, значение и вытекающее из них знание, будучи соединены, называется самадхи с рассуждением.
1.43
Самадхи, называемое "без рассуждения", приходит, когда память очищена или освобождена от качеств и заключает в себе только значение /предмета размышления/.
1.44 Этим путем /сосредоточения/ с распознаванием и без распознавания также достигается знание о более тонких предметах.
1.45
Более тонкие предметы исчезают с прадханой.
1.46
Эти виды сосредоточения имеют семя.
1.47 Когда сосредоточение "без рассуждения" очищено, спокойствие читты прочно устанавливается.
1.48
Знание этого называется "исполненное истины".
1.49 Знание, почрепнутое из свидетельств и заключений, относится к обыкновенным предметам. Знание же, получаемое от только что упомянутого самадхи, более высокого порядка: Оно способно проникать туда, куда заключение и свидетельство не могут достигать.
1.50
Впечатления, являющиеся следствием этого самадхи, исключают все другие впечатления.
1.51
Подавлением даже этого /впечатления, которое заграждает все другие впечатления/, когда все другие задержаны, достигается "лишенное семени" самадхи.
Глава 2
сосредоточение. Упражнение в нем
2.
|< Пред. 2 3 4 5 6 След. >|