JК
Ёга-сутра :: Патанджали
Страница: 5 из 141
Самообуздание, изучение и посвящениеплодов труда богу называется крийя-йога.
2.2 /Она служит подготовкой/ к упражнению в самадхи и уменьшает число препятствий, связанных со страданием.
2.3 Связанные со страданием препятствия суть: Неведение, ложное самосознание /пристрастие/ отвращение и привязанность к жизни.
2.4 Неведение есть источник всех остальных, в каком бы ни были они состоянии: Скрытом, ослабленном, подавленном или распространенном.
2.5 Неведение есть принятие невечного, нечистого, мучительного и не составляющего настоящего "я" за вечное, чистое, счастливое, атман /сущее "я"/.
2.6 Ложное самосознание есть отождествление зрящего с орудием зрения.
2.7 Пристрастие есть устремление сознания к удовольствию.
2.8 Отвращение есть реакция на страдания.
2.9 Привязанность к жизни проникает самую ее природу и присуща даже мудрому.
2.10 Посредством размышления устраняются видоизменения /вритти/.
2.11 Они, чтобы быть управляемы противоположными видоизменениями, должны быть тонкими.
2.12 Деяние /действующий/ имеет корень в связанных со страданием препятствиях, испытываемых в этой видимой жизни или в невидимой.
2.13 При наличии корня наступает плодоношение в виде чувственных образов, жизни, ощущения удовольствия и страдания.
2.14 Они приносят плоды в виде радости или страдания, производимых добродетелью или пороком.
2.
Самообуздание, изучение и посвящениеплодов труда богу называется крийя-йога.
2.2 /Она служит подготовкой/ к упражнению в самадхи и уменьшает число препятствий, связанных со страданием.
2.3 Связанные со страданием препятствия суть: Неведение, ложное самосознание /пристрастие/ отвращение и привязанность к жизни.
2.4 Неведение есть источник всех остальных, в каком бы ни были они состоянии: Скрытом, ослабленном, подавленном или распространенном.
2.5 Неведение есть принятие невечного, нечистого, мучительного и не составляющего настоящего "я" за вечное, чистое, счастливое, атман /сущее "я"/.
2.6 Ложное самосознание есть отождествление зрящего с орудием зрения.
2.7 Пристрастие есть устремление сознания к удовольствию.
2.8 Отвращение есть реакция на страдания.
2.9 Привязанность к жизни проникает самую ее природу и присуща даже мудрому.
2.10 Посредством размышления устраняются видоизменения /вритти/.
2.11 Они, чтобы быть управляемы противоположными видоизменениями, должны быть тонкими.
2.12 Деяние /действующий/ имеет корень в связанных со страданием препятствиях, испытываемых в этой видимой жизни или в невидимой.
2.13 При наличии корня наступает плодоношение в виде чувственных образов, жизни, ощущения удовольствия и страдания.
2.14 Они приносят плоды в виде радости или страдания, производимых добродетелью или пороком.
2.