JК
Ёга для Запада :: Карнейц
Страница: 158 из 163Глубокое размышление и усиленное созерцание с соблюдением суровой практики аскетизма или без нее часто могут привести к тем же результатам. Однако, наш метод если и не менее опасен, то более практичен.
С того пункта, на котором мы остановились в конце гл. 14, нам осталось немного, чтобы достигнуть конца.
Экстаз четвертой степени, второй безличный экстаз, вводит адепта в прямое сообщение с инфра-душевным планом. Ему остается достичь соединения с Абсолютом.
Серией малозаметных трансформаций в продолжении курса обучения личность учащегося - теперь посвященного - полностью трансформировалась двояко - и в интеллектуальном, и в чувственном аспектах. Эта трансформация, это второе рождение и есть то, что христианские теологи назвали "сошествием Святого Духа". Внутреннее просветление соединяется с бесконечной любовью к Богу. Это - внутреннее пламя, одновременно и любовь и знание, которое рождается, растет, увеличивается, чтобы в конце концов зажечь все наше существо всецелым желанием соединения. Это - прямое проявление Любви - сознания, которое Предвечное "Я" имеет к себе самому, созерцая себя в этом мире посредством самого себя - Логоса.
Святй Дух справедливо назвали Параклет (утешитель), потому что с того момента, как появляется это пламя, все нужды и скорби материальной жизни, и все иллюзии беспокойства, превращаются в ничтожество и становятся бессильными поколебать наше безмятежное блаженство.
С того пункта, на котором мы остановились в конце гл. 14, нам осталось немного, чтобы достигнуть конца.
Экстаз четвертой степени, второй безличный экстаз, вводит адепта в прямое сообщение с инфра-душевным планом. Ему остается достичь соединения с Абсолютом.
Серией малозаметных трансформаций в продолжении курса обучения личность учащегося - теперь посвященного - полностью трансформировалась двояко - и в интеллектуальном, и в чувственном аспектах. Эта трансформация, это второе рождение и есть то, что христианские теологи назвали "сошествием Святого Духа". Внутреннее просветление соединяется с бесконечной любовью к Богу. Это - внутреннее пламя, одновременно и любовь и знание, которое рождается, растет, увеличивается, чтобы в конце концов зажечь все наше существо всецелым желанием соединения. Это - прямое проявление Любви - сознания, которое Предвечное "Я" имеет к себе самому, созерцая себя в этом мире посредством самого себя - Логоса.
Святй Дух справедливо назвали Параклет (утешитель), потому что с того момента, как появляется это пламя, все нужды и скорби материальной жизни, и все иллюзии беспокойства, превращаются в ничтожество и становятся бессильными поколебать наше безмятежное блаженство.