Обзоп тантпа-ёги тпадиции Ананда-мапг   ::   Автор неизвестен

В экстремальных случаях Самана становится неспособной поддерживать равновесие между Праной и Апаной, что вызывает сильные спазмы в области живота и голосовых связок. Это называется "дыхание животом". Когда Самана теряет силу, все три Вайю - Прана, Апана и Самана превращаются в одну мощную силу и ударяют Удану. Как только Удана выходит из строя, Вияна присоединяется к первым трем, и все проникают через более тонкую часть тела и покидают его. Когда все внутренние Вайу уходят, внешние Вайу, за исключением Дхананьяйа, так же покидают физическое тело. Дхананьяйа, вызывает сон, который переходит в глубокий сон смерти. Дхананьяйа остается в теле и после того, как все Вайу покинули его. Когда мертвое тело кремировано или полностью разложилось , только тогда она уходит из тела.

Жизнь. До сих пор речь шла о самскаре, перевоплощении и смерти, но о том, как возникает жизнь, мы не говорили.

Жизнь начинается там, где есть соответствие между умом и телом. Когда происходит зачатие, появляются физические колебания нового человеческого существа. Бестелесный ум силами Космического ума помещается в соответствующий эмбрион, так , чтобы возникла психо-физическое соответствие. Между смертью и новым рождением ум уподобляется зерну (конденсированная вибрация) и плывет в океане Космического Ума, пока не возродится в новом теле. Извлеченный из физического тела с его мозгом и нервными клетками, "ум-семя" не имеет физической формы и не испытывает ни удовольствия, ни боли. Отсюда понятие рая или ада в его буквальном смысле неприемлемо и нелогично в Тантре.