JК
Гилгул :: Сербин Иван
Страница: 41 из 580В одну секунду Хам вдруг превращается в нечестивого! А следом Ной проклинает сына! Проклинает! Согласитесь, не очень вяжется с образом абсолютного праведника! И уж тем более плохо соотносится с библейской концепцией всепрощения. Хам был изгнан, а часть его потомков населила три города Равнины: Содом, Гоморру и Севаим‹$FВ Ветхом Завете Содом, Гоморра, Севаим и Адма – города, стоявшие на месте Мертвого моря и уничтоженные Господом за великий разврат.›.
– Это что, лекция по мифологии? – поинтересовался Саша.
– Это лекция по истории мира, – ответил Потрошитель. – И по истории войны, которая, начавшись однажды, никогда больше не прекращалась. Итак, Бог решил поступить иначе. Он не стал устраивать новый Потоп. Он решил уничтожить Зло в трех вышеназванных городах: Содоме, Гоморре и Севаиме. Совсем уничтожить и создать общество абсолютного Добра. – Потрошитель вдруг прервался, внимательно посмотрел на Сашу, поинтересовался быстро: – Я еще не наскучил вам?
– Продолжайте, – кивнул Саша. Он никогда не считал себя приверженцем религии, но рассказ убийцы был интересен. К тому же Саша надеялся обнаружить в нем логические нестыковки, которые позволят сделать следующий ход – «вытащить» из Потрошителя эмоции. – Весьма любопытно.
– Хорошо, – убийца кивнул. – Вопреки противоречию Эпикура ‹$FПротиворечие Эпикура гласит: «В Библии сказано, что Господь всемогущ. Почему же тогда в мире существует Зло? Либо Господь может уничтожить его и хочет. Либо хочет, но не может. Либо может, но не хочет. Если может и хочет, то почему же не уничтожит? Если может, но не хочет, то Господь – сам Зло.
– Это что, лекция по мифологии? – поинтересовался Саша.
– Это лекция по истории мира, – ответил Потрошитель. – И по истории войны, которая, начавшись однажды, никогда больше не прекращалась. Итак, Бог решил поступить иначе. Он не стал устраивать новый Потоп. Он решил уничтожить Зло в трех вышеназванных городах: Содоме, Гоморре и Севаиме. Совсем уничтожить и создать общество абсолютного Добра. – Потрошитель вдруг прервался, внимательно посмотрел на Сашу, поинтересовался быстро: – Я еще не наскучил вам?
– Продолжайте, – кивнул Саша. Он никогда не считал себя приверженцем религии, но рассказ убийцы был интересен. К тому же Саша надеялся обнаружить в нем логические нестыковки, которые позволят сделать следующий ход – «вытащить» из Потрошителя эмоции. – Весьма любопытно.
– Хорошо, – убийца кивнул. – Вопреки противоречию Эпикура ‹$FПротиворечие Эпикура гласит: «В Библии сказано, что Господь всемогущ. Почему же тогда в мире существует Зло? Либо Господь может уничтожить его и хочет. Либо хочет, но не может. Либо может, но не хочет. Если может и хочет, то почему же не уничтожит? Если может, но не хочет, то Господь – сам Зло.