Страница:
61 из 289
Со временем появилась насущная необходимость хранить и беречь их. Сбор и заготовка целебных растений и других лекарственных веществ также требовали и знаний, и времени. Да и приготовление целебных составов не простое дело. Нужно было знать дозировку, состав тех или иных компонентов, способ приготовления, время необходимое для этого и многое другое.
Понятно каждому, что наши пращуры не только страдали внутренними, кожными и иными болезнями, но и получали ранения, вывихи, переломы костей. Не трудно представить, что и за костоправство брался далеко не каждый. Кому-то однажды удалось успешнее других сделать эту операцию. Ведь нужны были и смелость, и ловкость, и сообразительность. А люди все разные, в т.ч. и по интелекту. Нет никакого сомнения в том, что к этому человеку при аналогичном поражении могли обратиться и второй, и третий раз. А практикой приобретается опыт и мастерство.
Когда же в народную медицину стали проникать демонические взгляды на болезни, то без специалистов этих суеверных способов лечения нам ее уже не представить. Кто-то должен был понимать язык заклинаний, заговоров, знать их потаенный смысл. В конце концов кто-то должен был их придумать. Этим человеком и был знахарь, знахарь-заклинатель, знахарь-жрец, шаман. Образно говоря, это был первый интеллигент первобытного общества.
Эти и некоторые другие обстоятельства еще на заре человеческого рода стали отправным моментом выделения из общей людской массы отдельных личностей, занимавшихся врачеванием.
|< Пред. 59 60 61 62 63 След. >|