Журнал Целитель   ::   Автор неизвестен

Выше уже говорилось о том, чтоЛ.Ф.Змеев волхвование относил к менее прогрессивному способу лечения, основывающемся на мистических методах. Некоторые авторы пишут о них только как о звездочетах и снотолкователях-гадателях. Другие утверждают, что волхв - это языческий жрец, посредник между богом и людьми, могущий наводить по воле божества гнев или милость на людей.

Н.Новомбергский и Н.Гальковский категорически отрицают, что волхвы были языческими жрецами. И все же, опираясь на скудные летописные сведения о них, проводя аналогию с историей других народов, можно сделать заключение, что волхвы у славян были и жрецами, и лекарями, учителями и наставниками.

Но прежде всего они были жрецами - лицами, обслуживающими потребности народа в языческом культе. Они пользовались большой популярностью среди народа. Только поэтому церковь и боролась с ними, так сказать, на конкурентной основе, в т.ч. и за врачевание народа.

Профессор Богоявленский Н.А. пишет, что это были вожаки, лекари и наставники, знатоки зелий, хранители медицинских знаний, что волхвы были даже людьми грамотными. Не думаю, что волхвы были основными лекарями наших предков. Полагаю, что и тогда в каждой местности, в каждом населенном пункте был свой лечитель.

Говорить о грамотности волхов тоже проблематично, т.к. никаких письменных источников не дошло до нас. С другой стороны, есть аргументы, говорящие в пользу существования рунической письменности еще до принятия христианства.