Древнерусская Игра - Много шума из никогда   ::   Миронов Арсений

Как пошли ведь они по дороженьке,

Да пошел рядом с ними дедушка,

Пошел рядом, еще наперед-то их,

А стали они как бы оставатися,

Едва-то старичка на виду держат-то.

Тут взмолились удалы добры молодцы:

"Нету нам уж идти мочи-силушки!

Отвечай ты нам, стара калика перехожая,

Как твое ведь будет имя-прозвище?"

Отвечало им тут старое калечище:

"Ай же вы, молоды богатыри русские!

А я-то есть Никола Можайский,

Пособлю вам есть русским богатырям

Постояти-лечь за землю Русскую".

Я склонен усматривать в былинной фабуле не что иное, как проекцию в плоскость народного мифологического сознания воспоминаний об историческом Жиробрегском съезде. Действительно, "заседание в горнице утром в среду" началось с разговора о нашествии на Русь Чурилы, сына Пленковича, молодого посланца мрачного азиатского Востока с его холодными верованиями и устоями, символически обобщенными в образе вавилонско-тибетского "черна-холодна камня Илитора".

- Прежнее, языческое славянство так или иначе нуждается в новом порядке, в новом устройстве жизни, - сказал, поднимаясь с места, алыберский царь Леванид. - Сегодняшняя Русь безалаберна, то есть беспорядочна. Нужен новый алабер... говоря вашим языком, Алатырь - краеугольный камень основания новой веры и новой власти. На земле есть всего четыре миропорядка, четыре камня-Алатыря. И самый страшный из них, самый холодный и черный таков Илитор, камень Кабала. Именно его несет на Русь азиатский демон Чурила.