Двуликий бог Далайна   ::   Ревва Игорь

А КРУГЛЫЙ?! Как же он состыкуется с остальными?!

- А тебе это обязательно нужно? Ну, чтобы он плавно вписывался вкартину существующего мира...

- А... а... а как же... как же тогда?..

- Иначе, - жёстко ответил Хууруман. - Просто - иначе!

- Кому из людей это нужно?! - пожал плечами Ван.

- Да-а-а-а... - Хууруман вздохнул и покачал головой. - Если даже самому илбэчу не нужно это, если даже илбэч, подобно покорным бовэрам, готов слепо следовать своей судьбе - значит, это и впрямь никому не нужно..."

Не меньший интерес вызывают и сны Вана, являющиеся ему из какого-то другого мира и иного времени. Автор иносказательно, но решительно проводит в них уже вполне явные аналогии: крест Тэнгэра - Библия; оройхоны Вана - остальные книги; сами илбэчи - писатели, неизбежно превращающиеся при достижении зенита своей славы в ЁроолГуев (критиков, чей последний оройхон оказался нелепым нагромождением камней; тех, кто отдал другим свой огонь и теперь, в холодных глубинах влаги далайна, превратился в безжалостно пожирающих своих конкурентов чудовище). То же касается и самого проклятия, преследующего всех илбэчей. Писатель (простите, илбэч), жаждущий немедленной славы и пытающийся преждевременно открыть миру свою сущность, неизбежно становится добычей безжалостного бога далайна - существа, уже выполнившего первую часть своего предназначения и теперь строго следящего за тем, чтобы далайн был вечен. Иначе - конец великому богу...

"...- У тебя два лица, - промолвил Ван. - Одно из них - лицо илбэча, создающего землю.