История сидов   ::   Кузнецов Владислав Артурович

Их происхождение

неясно, в языческой мифологии Дон удостоилась чести быть объявленной

матерью богов, а Рианнон - владычицей подземного царства. В

христианской - обе стали ангелами небесными, в отличие от прочих

"божеств", давно сделавшими выбор в пользу Бога, но задержавшимися на

земле, чтобы указать путь трём великим богиням: Бранвен и Бригите в

Гибернии, и Неметоне в Гесперии. Впрочем, наверняка Бранвен и Бригиту

прибавляют "для триады" - это типичные ирландские сиды-христианки, не

имеющие к планам Рианнон и Дон никакого отношения.

Но здесь у нас под ногами появляется прочная

историческая почва: в конце двенадцатого века от основания Рима Дон с

двумя несовершеннолетними сыновьями, настроенными помочь в её замыслах,

и дочерью, которую в то время более заботило собственное разбитое

сердце, высаживается в порту Кер-Сегейнт, на земле римского диоцеза

Британия, и входит в писаную историю.



ЧАСТЬ 3. ДОН И ЕЁ ДЕТИ.

Римские свидетельства утверждают, что ещё до

похода императора Максима Великого на континент, окончившегося его

поражением и гибелью, тот разделил управление диоцезом между своими

сыновьями. Управление Северным Уэльсом досталось Константину. Женитьбу

крупного имперского чиновника на безродной беглянке, вдове с тремя

детьми объяснять принято двояко. Романтическая версия сводит всё к

порыву безудержной страсти.