Катынский детектив   ::   Мухин Ю И

Если это так, то как-то можно понять, откуда берутся сентенции такого рода: "В то же время неизвестно, когда было принято решение о способе уничтожения(индивидуально или массово, расстрел или утопление и т.п.), обычными методами или выстрелами в затылок. А это означало лишить польских офицеров права на почетную - в воинском понимании - смерть - находясь лицом к врагу.

Такая "почетная смерть" в ходу исключительно у оперетточных офицеров. Тех, у кого главная служба заключается в звякании шпорами по паркету и целовании ручек паненкам. Тех, кто стреляет только по зайцам на охоте, да и то попадает при этом в зад своему камердинеру. Неужели эти сентенции и есть нынешняя польская "духовность"? И, что оскорбительно, ведь у этих носителей "духовности" нет ни крупицы элементарной логики - ну, кто мешал польским офицерам принять "почетную смерть, находясь лицом" к немцам в сентябре 1939 года? Чего они от немцев бросились врассыпную как тараканы, да еще и впереди польских солдат?

Куда больше толку ориентироваться в этом вопросе не на щебетание академических "интеллектуалов", а на простой и грубый слог действительно фронтового офицера. Уже упоминавшийся Ромуальд Святек пишет: "Будучи в Воркуте в лагере N10, я встретил майора немецкой армии, который с 1941 года находился в оккупированном Смоленске. От него я узнал, что немцы и в самом деле захватили несколько лагерей с польскими военнопленными, расположенных в этом районе. однажды в в беседе я поинтересовался его мнением о Катыни. Он прямо мне ответил, что это дело рук немцев, поскольку это отвечало их интересам, и искренне удивился польским протестам.