JК
Коронованный на кресте :: Ходаковский Николай
Страница: 8 из 672Впрочем, оставим композитора Вагнера и вернемсяк разговору об авторе "Парцифаля".
Вот что пишет Вольфрам об источниках, откуда он черпал свой рассказ: "Киот, всем известный метр, нашел в Тотеле среди брошенных рукописей запись этих приключений, сделанную запутанным языческим языком. Чтобы прочесть эту рукопись, пришлось ему сначала научиться различать буквы, и он сделал это, не прибегая к черной магии. И принял он крещение, и поступил хорошо, ибо иначе история эта осталась бы неизвестной. Ведь истинно, что даже самый мудрый язычник не смог бы рассказать нам о природе Грааля и его тайных магических свойствах".
Здесь я прерву на время рассказ Эйшенбаха. Хотелось бы уточнить для моего читателя, что Киот Провансалец был учителем Вольфрама фон Эйшенбаха. Вот почему во введении к «Парцифалю» написано: "Я, Вольфрам фон Эйшенбах, буду рассказывать только то, что услышал от наставника-провансальца".
На гербе Вольфрама начертан любопытный символ:
Мы знаем, что – египетский иероглиф, обозначающий "Боги". Это и еврейская буква resch, имеющая то же значение.
Знак называется obirech. Он образован из двух равных и расположенных друг напротив друга букв resch и символизирует два противоположных божественных принципа, обладающих равной силой.
Но любопытно, это ведь символ дуалистической доктрины катаров! Это очень важный момент, дорогой читатель. Постарайтесь обратить на это внимание. Катары, о подвиге которых я напишу ниже, – это удивительные люди. Я просто восхищаюсь ими.
Вот что пишет Вольфрам об источниках, откуда он черпал свой рассказ: "Киот, всем известный метр, нашел в Тотеле среди брошенных рукописей запись этих приключений, сделанную запутанным языческим языком. Чтобы прочесть эту рукопись, пришлось ему сначала научиться различать буквы, и он сделал это, не прибегая к черной магии. И принял он крещение, и поступил хорошо, ибо иначе история эта осталась бы неизвестной. Ведь истинно, что даже самый мудрый язычник не смог бы рассказать нам о природе Грааля и его тайных магических свойствах".
Здесь я прерву на время рассказ Эйшенбаха. Хотелось бы уточнить для моего читателя, что Киот Провансалец был учителем Вольфрама фон Эйшенбаха. Вот почему во введении к «Парцифалю» написано: "Я, Вольфрам фон Эйшенбах, буду рассказывать только то, что услышал от наставника-провансальца".
На гербе Вольфрама начертан любопытный символ:
Мы знаем, что – египетский иероглиф, обозначающий "Боги". Это и еврейская буква resch, имеющая то же значение.
Знак называется obirech. Он образован из двух равных и расположенных друг напротив друга букв resch и символизирует два противоположных божественных принципа, обладающих равной силой.
Но любопытно, это ведь символ дуалистической доктрины катаров! Это очень важный момент, дорогой читатель. Постарайтесь обратить на это внимание. Катары, о подвиге которых я напишу ниже, – это удивительные люди. Я просто восхищаюсь ими.