JК
Перстень Борджа (Петр Кукань - 2) :: Нефф Владимир
Страница: 207 из 439Каковы главные свойства новорожденного?
- Новорожденный чист,- сказал муфтий.- Неспособен на низость.
- И больше ничего? - спросил султан.
- Весьма важно еще одно...- произнес муфтий запинаясь.
- И что же это?
Муфтий, не в силах больше ничего прочесть на лице султана, в тоске поглядел в сторону, туда, где стоял Хамди, и увидел, что историограф постукивает указательным пальцем себя по губам и кивает головой в знак отрицания.
- Новорожденный не умеет говорить,- с облегчением проговорил муфтий.
- Превосходно,- похвалил султан.- Новорожденный не умеет говорить, а это значит - он не лжет. Итак, новорожденный - чист и неспособен на низость и ложь. Так?
- Истинно так, мой султан.
- А это - по словам Пророка - главные свойства мусульманина?
- Да, главные. Ваше Величество.
- Более существенные, чем попугайское бормотание святых истин?
- Да, более существенное, мой султан,- сказал муфтий и, поскольку теперь ему было ясно, куда клонит Повелитель, живо затараторил: - Ильяс ибн Юсуф Низами, который жил вскоре после Пророка, почти дословно говорит следующее, а именно, что истинное неверие - это внешнее, поверхностное вероисповедание, меж тем как истинная вера - это благородное неверие.
- Так что если чужестранец, не знающий наших нравов и привычек, признает и почитает единственного Бога, которого, однако, не называет Аллах, но Пан-тарэй, это не существенно?
- Сущие пустяки.
- Новорожденный чист,- сказал муфтий.- Неспособен на низость.
- И больше ничего? - спросил султан.
- Весьма важно еще одно...- произнес муфтий запинаясь.
- И что же это?
Муфтий, не в силах больше ничего прочесть на лице султана, в тоске поглядел в сторону, туда, где стоял Хамди, и увидел, что историограф постукивает указательным пальцем себя по губам и кивает головой в знак отрицания.
- Новорожденный не умеет говорить,- с облегчением проговорил муфтий.
- Превосходно,- похвалил султан.- Новорожденный не умеет говорить, а это значит - он не лжет. Итак, новорожденный - чист и неспособен на низость и ложь. Так?
- Истинно так, мой султан.
- А это - по словам Пророка - главные свойства мусульманина?
- Да, главные. Ваше Величество.
- Более существенные, чем попугайское бормотание святых истин?
- Да, более существенное, мой султан,- сказал муфтий и, поскольку теперь ему было ясно, куда клонит Повелитель, живо затараторил: - Ильяс ибн Юсуф Низами, который жил вскоре после Пророка, почти дословно говорит следующее, а именно, что истинное неверие - это внешнее, поверхностное вероисповедание, меж тем как истинная вера - это благородное неверие.
- Так что если чужестранец, не знающий наших нравов и привычек, признает и почитает единственного Бога, которого, однако, не называет Аллах, но Пан-тарэй, это не существенно?
- Сущие пустяки.