JК
Спираль времени, или Будущее, которое уже было :: Ходаковский Николай
Страница: 135 из 466Будучи не в силах добиться этого военным путем, западные политики сделали упор на дипломатическую работу. Она велась по двум направлениям:
а) организовать или использовать смуту, гражданскую войну в Орде – Руси, чтобы привести к власти прозападную династию;
б) расколоть союз Орды-Руси и Турции – Атамании, натравить их друг на друга.
Эта программа была успешно реализована.
Известный специалист по истории церкви А.В. Карташов отмечает, что в 1470 году в Новгороде (В городе Ярославле, по реконструкции А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского.) появляется ересь так называемых жидовствующих. В Новгород на кормление прибывает литовский князь Александр (По Карташову, киевский князь.) с помощниками, принесшими сюда идейные новинки западного иудейства. В свите князя был его лейб-медик иудей Схария. За год к ереси примкнули некоторые представители высшего новгородского духовенства. Как отмечает А.В. Карташов, "родственный, профессиональный семейный характер сектантства бросается в глаза… По всем признакам, все дело принципиально было поставлено, как секретный заговор… Целых десять лет удалось секте сохранить свой конспиративный быт".
Даже при дворе Ивана III "министр иностранных дел", дьяк Посольского приказа Федор Васильевич Курицын был членом секты жидовствующих.
В 1487 году новгородский архиепископ Геннадий обнаруживает ересь жидовствующих и начинает ее преследование. В Новгороде (Ярославле) ересь была уничтожена, но в Москве их достать было крайне сложно, поскольку они уже составляли ближайшее окружение царя Ивана III.
а) организовать или использовать смуту, гражданскую войну в Орде – Руси, чтобы привести к власти прозападную династию;
б) расколоть союз Орды-Руси и Турции – Атамании, натравить их друг на друга.
Эта программа была успешно реализована.
Известный специалист по истории церкви А.В. Карташов отмечает, что в 1470 году в Новгороде (В городе Ярославле, по реконструкции А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского.) появляется ересь так называемых жидовствующих. В Новгород на кормление прибывает литовский князь Александр (По Карташову, киевский князь.) с помощниками, принесшими сюда идейные новинки западного иудейства. В свите князя был его лейб-медик иудей Схария. За год к ереси примкнули некоторые представители высшего новгородского духовенства. Как отмечает А.В. Карташов, "родственный, профессиональный семейный характер сектантства бросается в глаза… По всем признакам, все дело принципиально было поставлено, как секретный заговор… Целых десять лет удалось секте сохранить свой конспиративный быт".
Даже при дворе Ивана III "министр иностранных дел", дьяк Посольского приказа Федор Васильевич Курицын был членом секты жидовствующих.
В 1487 году новгородский архиепископ Геннадий обнаруживает ересь жидовствующих и начинает ее преследование. В Новгороде (Ярославле) ересь была уничтожена, но в Москве их достать было крайне сложно, поскольку они уже составляли ближайшее окружение царя Ивана III.