Спираль времени, или Будущее, которое уже было   ::   Ходаковский Николай

Страница: 95 из 466

Восток (Русь и Турция) удерживает строгую форму христианства. На западе (во Франции, Италии и др.) первичное христианство XI века постепенно трансформируется и приобретает форму "античного" пантеона олимпийских богов.

Западные фемы недовольны перекосом влияния в сторону востока. Разгорается борьба между востоком и западом за власть в Царь – граде.

Восток продолжает усиливаться, и тогда западные фемы отвечают на это волной крестовых походов. Их цель – перехватить власть в Византии. Для обоснования этих походов запад проводит религиозный раскол внутри единой христианской религии.

Христианство еще остается единой государственной религией в империи. На западе христианство принимает отличные от православия формы.

На востоке, в частности на Руси, удерживается форма первичного христианства – более строгая, сдержанная, даже отчасти аскетичная. Русь тогда была не единым государством, а множеством раздробленных княжеств или орд. Во главе этих княжеств стояли обрусевшие потомки византийских наместников из знатных родов. Одним из таких княжеств было Ростовское, где на престоле восседал великий князь Георгий Данилович, которому суждено было стать основателем Русско-Ордынской "монгольской" империи. А начинает он с объединения Руси, присоединив сначала Поволжье, а затем планомерно продвигаясь на запад.

|< Пред. 93 94 95 96 97 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]