Ученик еретика (Хроники брата Кадфаэля - 16)   ::   Питерс Эллис

Ты не веришь, что человек рождается, запятнанный первородным грехом?

Бледный от волнения, но твердый, Илэйв ответил:

- Нет, не верю. Это было бы несправедливо. Но может ли Господь быть несправедливым? Ко времени, когда мы становимся взрослыми, у нас достаточно накапливается собственных грехов.

- Да, говоря о роде человеческом, - с грустной улыбкой заметил епископ, - надо признать, что это так. Святой Августин, имя которого мы только что здесь упоминали, рассматривал грех Адама как вечно обновляющийся во всех его наследниках. Это помогает нам верно осмыслить, что такое первородный грех. Августин считает, что это - плотская связь меж мужчиной и женщиной и именно она - основа всех зол. Но есть и другая точка зрения. Если плотское совокупление - грех, то как же надо расценивать завет Господа людям плодиться, размножаться и населять землю?

- Но еще более благословенно воздержание, - с холодностью, но осторожно заметил каноник Герберт, ибо епископ Клинтонский был здесь хозяин, полновластный и всеми уважаемый.

- Ни деяние как таковое, ни воздержание от него не должно считать злым либо добрым, - дружелюбно заметил епископ, - Все зависит от цели и расположения духа, в котором оно совершается. Каков третий пункт, отец приор?

- Свободная воля и Божественная Благодать, - отозвался приор. - А именно, может ли человек по своей воле предпочитать добро злу и таким образом пролагать путь к спасению, либо он ни в чем не способен преуспеть, если ему не поможет Божественная Благодать.