JК
Воин тумана (Воин - 1) :: Вулф Джин
Страница: 443 из 452То есть он воин и носит оружие, ибо образ волка был преимущественно связан с культом предводителя боевой дружины или бога войны.
100. В античности избегали упоминать вслух Царство мертвых.
101. Мегарон - большой зал или большой дом, дворец.
102. Мегарцы считали родиной Деметры Аргос, а афиняне - Крит. Артемида-охотница в архаическом прошлом считалась владычицей зверей на Крите, а во всей Малой Азии она ассоциировалась с Кибелой, богиней плодородия, - отсюда и заявление Коры о том, что она отняла у Деметры весь юг.
103. Имеется в виду Триодита или Тривия, "богиня трех дорог" - эпитет, данный трем богиням: Артемиде, Гекате и Селене.
104. Богиня Афродита, рассердившись на относившуюся к ней без должного почтения Мирру, дочь кипрского царя Киниры, внушила той страсть к собственному отцу, который поддался соблазну, не подозревая, что вступает в связь с дочерью, а потом, узнав об этом, проклял Мирру. Боги превратили несчастную в миртовое дерево, из треснувшего ствола которого родился ребенок удивительной красоты - Адонис. Афродита передала младенца в ларце на воспитание Персефоне (она же Кора), не пожелавшей в дальнейшем расстаться с юным красавцем. Спор богинь разрешил Зевс - и Адонис часть года стал проводить в Царстве мертвых, а часть года на земле, с Афродитой, спутником и возлюбленным которой стал. Разгневанная оказанным Афродите предпочтением, Артемида наслала на юношу дикого кабана, который смертельно его ранил. Из крови Адониса расцвели розы, а из слез Афродиты - анемоны.
105.
100. В античности избегали упоминать вслух Царство мертвых.
101. Мегарон - большой зал или большой дом, дворец.
102. Мегарцы считали родиной Деметры Аргос, а афиняне - Крит. Артемида-охотница в архаическом прошлом считалась владычицей зверей на Крите, а во всей Малой Азии она ассоциировалась с Кибелой, богиней плодородия, - отсюда и заявление Коры о том, что она отняла у Деметры весь юг.
103. Имеется в виду Триодита или Тривия, "богиня трех дорог" - эпитет, данный трем богиням: Артемиде, Гекате и Селене.
104. Богиня Афродита, рассердившись на относившуюся к ней без должного почтения Мирру, дочь кипрского царя Киниры, внушила той страсть к собственному отцу, который поддался соблазну, не подозревая, что вступает в связь с дочерью, а потом, узнав об этом, проклял Мирру. Боги превратили несчастную в миртовое дерево, из треснувшего ствола которого родился ребенок удивительной красоты - Адонис. Афродита передала младенца в ларце на воспитание Персефоне (она же Кора), не пожелавшей в дальнейшем расстаться с юным красавцем. Спор богинь разрешил Зевс - и Адонис часть года стал проводить в Царстве мертвых, а часть года на земле, с Афродитой, спутником и возлюбленным которой стал. Разгневанная оказанным Афродите предпочтением, Артемида наслала на юношу дикого кабана, который смертельно его ранил. Из крови Адониса расцвели розы, а из слез Афродиты - анемоны.
105.