JК
Жизнь царицы цариц Тамар :: Басили
Страница: 27 из 93Шанидзе, К чтению и толкованию одного искаженного места в историческом сочинении Басили Эзосмодзгвари, Труды ТГУ, т. 99, 1962, с. 248 (на груз. яз.).
[22] К. С. Кекелидзе, Руствелологические штудии, Труды ТГУ, т. III, I серия, с. 118; он же, Введение к «Истории и восхвалению венценосцев», Тбилиси, 1941, с. 33 (на груз. яз.).
[23] С. Н. Какабадзе, Руставели и его поэма…, с. 112-113.
[24] В. Д. Дондуа, Сестра царицы Тамар Русудан. – Исторические разыскания, I, Тбилиси, 1967, с. 82 (на груз. яз.).
[25] И. А. Лолашвили, Руставели и проблема личности историков Тамар, с. 36.
[26] А. Г. Шанидзе, К чтению и толкованию одного искаженного места в историческом сочинении Басили Эзосмодзгвари, с. 247.
[27] К. Г. Григолия. К вопросу о выяснении личности второго историка Тамар и датировки его сочинения, с. 371.
[28] Картлис цховреба, том I, Тбилиси, 1955, с. 369.
[29] И.А.Джавахишвили, Древнегрузинская историческая литература, Тбилиси, 1945, с. 245 (на груз. яз.). И. П. Антелава предполагает, что сочинение анонимного летописца времени Георгия Лаши состоит из двух частей, первая часть создана при жизни царицы Тамар, вторая – в 30-х г. XIII в. (И. П. Антелава, К датировке сочинения летописца времени Георгия Лаши. – В сб.: «Грузия и Восток», Тбилиси, 1984, с. 145). Н. Ф. Шошиашвили считает, что произведение это в сущности является краткой хроникой, созданной в конце XVI или в начале XVII вв. на основании выдержек из разных исторических произведений (Н. Ф. Шошиашвили. Датировка копии списка царицы Анны «Картлис цховреба». – В кн.: «Мравалтави», т. V, Тбилиси, 1975, с. 45 – 55).
[22] К. С. Кекелидзе, Руствелологические штудии, Труды ТГУ, т. III, I серия, с. 118; он же, Введение к «Истории и восхвалению венценосцев», Тбилиси, 1941, с. 33 (на груз. яз.).
[23] С. Н. Какабадзе, Руставели и его поэма…, с. 112-113.
[24] В. Д. Дондуа, Сестра царицы Тамар Русудан. – Исторические разыскания, I, Тбилиси, 1967, с. 82 (на груз. яз.).
[25] И. А. Лолашвили, Руставели и проблема личности историков Тамар, с. 36.
[26] А. Г. Шанидзе, К чтению и толкованию одного искаженного места в историческом сочинении Басили Эзосмодзгвари, с. 247.
[27] К. Г. Григолия. К вопросу о выяснении личности второго историка Тамар и датировки его сочинения, с. 371.
[28] Картлис цховреба, том I, Тбилиси, 1955, с. 369.
[29] И.А.Джавахишвили, Древнегрузинская историческая литература, Тбилиси, 1945, с. 245 (на груз. яз.). И. П. Антелава предполагает, что сочинение анонимного летописца времени Георгия Лаши состоит из двух частей, первая часть создана при жизни царицы Тамар, вторая – в 30-х г. XIII в. (И. П. Антелава, К датировке сочинения летописца времени Георгия Лаши. – В сб.: «Грузия и Восток», Тбилиси, 1984, с. 145). Н. Ф. Шошиашвили считает, что произведение это в сущности является краткой хроникой, созданной в конце XVI или в начале XVII вв. на основании выдержек из разных исторических произведений (Н. Ф. Шошиашвили. Датировка копии списка царицы Анны «Картлис цховреба». – В кн.: «Мравалтави», т. V, Тбилиси, 1975, с. 45 – 55).